内题赋得巫山雨(一作沈佺期诗·题云巫山高)。唐代。宋之问。神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉恋逐荆王。电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
诗词的中文译文:
《内题赋得巫山雨》(一作沈佺期诗·题云巫山高)
神女向高唐,巫山下夕阳。
裴回作行雨,婉恋逐荆王。
电影江前落,雷声峡外长。
霁云无处所,台馆晓苍苍。
诗意:
这首诗描绘了巫山的景色,以及巫山上的神女和荆王之间的互动。夕阳下的巫山美丽绚烂,神女降雨裴回不息,仿佛陪伴着荆王。电光在江水上闪烁,雷声在峡谷间回荡。天空的霁云无处可寻,宫殿朝馆在黎明中逐渐苍苍。
赏析:
这首诗以简洁而生动的描写,展示了巫山的壮丽景色和自然之美。神女与荆王的互动则展现了古代神话中神仙与人间的亲近关系。诗人运用形象的描绘,使读者仿佛能身临其境,感受到了巫山的神奇与壮丽,以及天地之间的有机联系。整首诗的旋律流畅,意象鲜明,给人以美的享受和思考哲理的空间。
宋之问(约656 — 约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681), 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。...
宋之问。宋之问(约656 — 约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681), 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
和卢方伯开径移树。明代。庞尚鹏。荷锄良不倦,卜筑任西东。种树春初艳,编篱日未中。深根盘沃土,新叶吸轻风。斜抱轩窗秀,忻沾雨露同。参商三径曲,掩映百花丛。方讶池边绿,翻怜竹里红。韶光开胜丽,曙色散空濛。石磴浮尘没,溪桥活水通。林深青嶂合,日射碧纱笼。过鸟声辽绝,回廊气郁葱。下帷亲梦友,被酒讶凫翁。散步心踰适,闲居赋转工。杜门车马少,投笔倚蒿蓬。
咏日华诗。南北朝。徐陵。朝晖烂曲池。夕满西陂。复有当昼景。江上铄光仪。时从高浪歇。乍逐细波移。一在雕梁上。讵比扶桑枝。
丁都护歌。明代。徐庸。彭城千里遥,云阳相接连。客旅互往来,车轮声骈阗。一唱都护歌,悲风起回旋。死者无复生,含哀归九泉。他人不忍闻,何况是所天。
题仓部袁公灼像。宋代。傅行简。筮仕当前职度支,平衡清操畏人知。宣恭在位和同列,理学传家重一时。能击武臣强似虎,宁□宰执怒如狮。□□犹有弦歌化,治谱真堪百世师。
柳枝。唐代。张泌。腻粉琼妆透碧纱,雪休夸。金凤搔头坠鬓斜,发交加¤倚著云屏新睡觉,思梦笑。红腮隐出枕函花,有些些。
送玉笥生往吴大府之聘兼柬国宝枢相宾卿客省。元代。杨维桢。近报淮吴张柱国,楼船遣使聘嘉宾。汉家自有无双士,赵客何劳十九人。天上琼花回后土,江南杜宇到天津。若逢吕相烦相问,应有奇书痛绝秦。
送朱尊师。元代。危素。上清真人佩瑶环,远游荆楚何当还。月波流空寒似雪,云气拔地高于山。去年乘风上京国,稽首灵君好颜色。蓬莱坊里烟雾深,昔种蟠桃亲手摘。忽思旧隐玉隆宫,怪物镇在深潭中。浪涛无声江汉静,两剑嘘气如长龙。尔来复作西南去,织女回车引归路。解缨秋濯洞庭湖,采药晨餐石钟乳。翩翩飞驷金盘陀,芙蓉玉冠高嵯峨。醉中长谣送君发,一夜北风吹女萝。
过望思台。宋代。徐积。昔日奸邪事可哀,如今空筑望思台。冥冥恨魄何之去,唯有南山暮雨来。
惠山泉二绝 其二。宋代。周紫芝。山僧知我去匆匆,旋印红泥乞老翁。拟唤人间三昧手,共分天上小团龙。
乌夜啼(戏赠籍中人)。宋代。辛弃疾。江头三月清明。柳风轻。巴峡谁知还是、洛阳城。春寂寂。娇滴滴。笑盈盈。一段乌丝阑上、记多情。
荒洲夜泊。清代。张问陶。风急滩高夜水浑,角声吹月欲黄昏。不知何处歌杨柳,年少青衫有泪痕。
醉歌赠姚崇明公。明代。徐渭。春野山人性颇怪,海县为官懒束带。却笼只鹤便归来,客来放鹤青天外。家近城南一水横,正如玉带绕腰身。不须黄橘取封君,他日荣华总如此,莫忘头上乌角巾。
随渔村舅氏过鉴湖。清代。朱绶。不泛南湖水,重归已十年。烟波如昨日,游钓忆从前。细雨开花径,奇峰落画船。樵风应可借,同过若耶边。
碧云程道士自清江相过示以玉渊刘清叔诗借韵。宋代。程公许。掣铃者谁金门客,神秀迫人似曾识,八返未问龙虎交,一杯且荐琳腴碧。我昔卜隐大面山,旌驱人难得字间。梗野自适麋鹿性,逡巡远引鵷鹭班。开始青一青气色,此中自有金丹诀。政须趺坐共商量,忍向尘劳磨岁月。