绍兴祀祚德庙八首。清代。佚名。以身吒孤，实惟死友。抚妪长之，若父若母。潜授于韩，克兴厥后。崇斋以献，德侈报厚。
《绍兴祀祚德庙八首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了对绍兴祀祚德庙的赞美和敬仰之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
以身吒孤，实惟死友。
抚妪长之，若父若母。
潜授于韩，克兴厥后。
崇斋以献，德侈报厚。
诗意：
这首诗词表达了作者对绍兴祀祚德庙的崇敬之情。作者用自己的身体来托举和继承祀庙的使命，认为这是一种无私的友谊。他像父亲和母亲一样悉心照顾着这座祀庙，将其视为自己的家人。他在神圣的庙宇中默默授受了神明的教诲，使庙宇在他的努力下得以兴盛。他虔诚地向神明献上自己的心灵和一切，而神明也慷慨地回报了他的善行和奉献。
赏析：
这首诗词通过描述作者对绍兴祀祚德庙的忠诚和奉献之情，展现了作者对神明和庙宇的崇敬之心。诗中的语言简洁明了，情感真挚。作者以自己的身体来比喻对祀庙使命的承担，表达了他对祀庙的重视和对神明的虔诚。他将祀庙视为自己的亲人，用父母的爱抚来形容对祀庙的呵护，显示了他对庙宇的亲近和责任感。
诗词中还描绘了作者默默接受神明教诲的情景，表达了他对神明智慧和指引的感激之情。作者将自己的一切都献给了神明，而神明也慷慨地回报了他的善行和奉献，展现了善有善报的信念。整首诗词流露出一种对信仰和敬畏的态度，以及对道德和美德的追求。
这首诗词以简洁明了的语言传达了作者对绍兴祀祚德庙的崇敬之情，通过对庙宇的呵护、对神明的虔诚和对神明恩泽的感激，展现了作者对信仰和道德的追求。它表达了一种崇高的情感和价值观，具有一定的宗教色彩，同时也彰显了个人的情感表达和人与神之间的亲近关系。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
寄雅堂。清代。苏镜潭。别后玉山似旧不，待君商订选诗楼。猖狂有意讥黄祖，落拓何人识马周。拚作英雄甘一死，已教贫士占千秋。暮云最是无情物，勾起羁肠片片愁。
古赤铜刀歌。清代。铁保。天地起肃杀，蚩尤作五兵。赤刀重天府，铸出昆吾精。古来神物有显晦，兹刀何以鸣不平。森森入手不盈尺，古制斑剥难知名。建平永安年号阙，玉环金削无真评。鸊鹈膏冷土花涩，鮤鱴形蚀寒芒清。赫连龙雀耀冰雪，苻坚神术埋榛荆。何人新丰醉贳酒，何人燕市歌送行。遂令三寸露光怪，神彩奕奕声铿鍧。我把此刀重叹息，古光照人双眼瞪。背嵌翡翠色闪灼，柄刻蝌蚪纹纵横。胡为尘埋数千载，吹毛削玉功无成。今兹出土尚完好，发硎一鼓挥长鲸。吾闻宝刀贵大用，一脔之割非所争。善刀而藏计亦得，锋锷内敛韬光明。慎勿小试镆铘钝，翻使牛刀笑武城。
子德李子闻余在难特走燕中告急诸友人复驰至济南省视于其行也作诗赠之。清代。顾炎武。急难良朋节，扶危烈士情。平居高独行，此去为同盟。抚剑来燕市，扬鞭走易京。黄埃随马涨，黑水系船横。救宋裳初裹，囚梁狱未成。盈庭多首鼠，中路复怔营。已涉平原里，遄驱历下城。云浮泉气活，日丽岳林明。夜树蝉初引，晨巢鹊亟鸣。喜犹存卞璞，幸不蹈秦坑。劳苦词难毕，悲欢事忽并。橐饘勤问遗，寝息共论评。发愤皆公正，姱修自幼清。君贤关羽弟，我愧季心兄。将伯呼朝士，同人召友生。《诗》《书》仍烬溺，禹稷竟冠缨。颇忆过从数，深嗟岁序更。川岩句注险，池馆蓟邱平。每并登山屐，常随泛月觥。诗从歌伎采，辩使坐宾惊。禄位杨雄小，囊钱赵壹轻。与君俱好遁，于世本无争。史论悲钩党，儒流薄近名。材能尊选愞，仁义怵孤茕。自得忘年老，聊存处困贞。不才偏累友，有胆尚谈兵。坎窞何当出，虞机讵可撄。殷勤申别款，落莫感精诚。禽海填应满，鳌山抃岂倾。相期非早暮，渭钓与莘耕。
己亥杂诗 其二七九。清代。龚自珍。此身已作在山泉，涓滴无由补大川。急报东方两星使，灵山吐溜为粮船。
天仙子。清代。龚自珍。古来情语爱迷离。恼煞王昌十五词。楚天云雨到今疑。铺玉版，捧红丝。删尽刘郎本事诗。