大中祥符五岳加帝号祭告八首。清代。佚名。瞻言太华，奠方作镇。典册是膺，等威以峻。上公奉备，祀宗荐信。介祉万邦，永配坤顺。
《大中祥符五岳加帝号祭告八首》是一首隋代的诗词，作者不详。这首诗词表达了对五岳山脉加封帝号的祭祀和崇敬之情。
诗词通过描述瞻仰太华山、奠定方山作为国家的守护神、典册承载着帝号的尊崇、上公亲自备齐祭品、祀宗奉上虔诚的祭品、祝福万邦永远与天地和谐相处等场景，展现了对神圣的山脉和帝号的崇奉，以及对国家和社会安宁繁荣的美好祝愿。
这首诗词通过细腻的描写展示了崇高的祭祀仪式，以及对神圣权威的敬畏和崇拜。作者将五岳山脉与帝号联系在一起，突出了这些山脉在国家体制和神话传统中的重要地位。诗中的祭祀仪式表明了统治者对天地神明的虔诚，以及对国家繁荣和社会和谐的期望。
整首诗词以庄严的语言和雄浑的气势表达了对神圣权威和国家荣耀的赞美。它展示了隋代社会对神圣山脉和帝号的崇拜，以及对社会稳定和繁荣的向往。这首诗词不仅具有历史文化的价值，也体现了当时社会的政治和宗教观念。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
登山观雨。近现代。谭嗣同。老树秋阴村路黯，残霞岭表夕阳红。人盘绝磴出云背，鸟堕寒烟没雨中。入塞万山青露顶，穿林一磬响摩空。不应更恋浮生乐，好御泠然列子风。
虞美人 雨中答湘佩。清代。顾太清。秋来比似春时瘦。空度如年昼。喓喓虫语报西风。早又银床一叶、落梧桐。经旬霪雨难寻胜。积水连花径。苔痕草色映罗襟。时有竹梢相触、似鸣琴。
十年才一觉，东华梦、依旧五云高。忆雉尾春移，催吟芍药，魑头晚直，待赐樱桃。
天颜近，帐前兮玉弝，鞍侧委珠袍。罢猎归来，远山当镜，承恩捧出，叠雪挥毫。
风流子 辛亥春月告归，得请，途次寄阎百诗，自此不复梦入春明矣。清代。顾贞观。十年才一觉，东华梦、依旧五云高。忆雉尾春移，催吟芍药，魑头晚直，待赐樱桃。天颜近，帐前兮玉弝，鞍侧委珠袍。罢猎归来，远山当镜，承恩捧出，叠雪挥毫。宋家墙东畔，窥闲丽，枉自暮暮朝朝。身逐宫沟片叶，已怯波涛。况爱闲多病，乡心易逐，阻风中酒，浪迹难招。判共美人香草，零落江皋。
常熟县耿侯橘水利书。清代。顾炎武。神庙之中年，天下方全盛。其时多贤侯，精心在农政。耿侯天才高，尤辨水土性。县北枕大江，东下沧溟劲。水利久不修，累岁烦雩禜。疏凿赖侯勤，指顾川原定。百谷满仓箱，子女时昏聘。洋洋河渠议，欲垂来者听。三季饶凶荒，庶徵频隔并。谁能念遗黎，百里嗟悬磬。况此胡寇深，早夜常奔迸。上帝哀茕嫠，天行当反正。必有康食年，河雒待明圣。自非经界明，民业安得静。愿作劝农官，巡行比陈靖。畎浍遍中原，粒食诒百姓。
寒月吟 其一。清代。龚自珍。夜起数山川，浩浩共月色。不知何山青，不知何川白。幽幽东南隅，似有偕隐宅。下南一以望，终恋杭州路。城里虽无家，城外却有墓。相期买一丘，毋远故乡故。而我屏见闻，而汝养幽素。舟行百里间，须见墓门树。南向发此言，恍欲双飞去。