出火祀大辰十二首。清代。佚名。二七储神,兴天地亚。孰俪厥德,聿惟南正。功懋陶唐,泽流亿姓。作配严社,贽列惟称。
《出火祀大辰十二首》是一首隋代的诗词,作者佚名。诗词内容描述了二七储神,兴天地亚,赞美了南方正神的德行,以及陶唐王朝的功德和对亿万民众的恩泽。诗词通过祭祀活动来表达对神明的敬意和赞美。
这首诗词以庄严肃穆的氛围展开,通过描绘火祀活动的场景,表达了对神明的崇敬之情。诗词中的“二七储神”指的是祭祀活动中特定的神祇,而“兴天地亚”则表达了祭祀仪式的庄严和神圣性。
接下来,诗词转向赞美南方正神的德行,将其描述为婉约而庄重的形象。这位神明被认为是具有高尚道德品质的代表,其德行对于南方地区的人们具有重要的指导意义。
诗词的后半部分强调了陶唐王朝的功德和恩泽。陶唐王朝被描述为富有功业的朝代,他们的治理使亿万百姓得到了滋润和保护。诗词中的“作配严社,贽列惟称”则表达了祭祀活动中所献上的礼品和祭品的庄重和合适。
整首诗词通过庄严的语言和祭祀活动的描绘,表达了对神明、南方正神和陶唐王朝的敬意和赞美。诗词的意境高远,通过赞美神明和王朝的美德,表达了对社会秩序和人伦道德的尊崇,体现了隋代社会的价值观和审美情趣。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
过郭林宗墓。清代。顾炎武。路畔累累墓石多,中郎遗愧定如何。应怜此日知名士,到死犹穿吉莫靴。
王青县懿颂同年去秋惠余沧酒一瓮中途车覆书至而瓮空今来青县复以一瓮见饷口占一绝谢之。清代。顾嗣立。开缄擘酒馀空瓮,如对春江想泼醅。乌有先生何处去,青州从事喜重来。
采桑子。清代。顾翎。朦胧帘影梨云薄,竹度风斜。月漾寒纱。冷逼雕梁燕子家。夜深窗外闻辘轳,露井啼鸦。残梦天涯。背壁秋灯坠碎花。
和程巽隐先生惜日短诗。清代。引履祥。木叶改荣落,相将又一年。所业未殊昔,徒为悲逝川。初谓不复尔,渐至乃依然。闻道果何日,诗书自简编。春秋三十六,不久成华颠。揽衣起徘徊,明发斯先鞭。
癸未中秋对月时以疾假不获扈从出塞感赋。清代。胤禛。十载中秋月,都从北塞看。祗今临皎镜,远愧隔鸣銮。暑退身差健,宵良意强欢。当轩对樽酒,重念圣恩宽。