高宗郊祀前庙朝享太庙三十首。宋代。真宗。有硕其性,登于大房。肃展以享,庶几迪赏。匪腯是告,我民其康。保艾尔后,垂休无疆。
这是宋代真宗所作的《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
有硕其性,登于大房。
肃展以享,庶几迪赏。
匪腯是告,我民其康。
保艾尔后,垂休无疆。
诗意:
这首诗描绘了高宗皇帝在举行郊祀仪式前,朝拜太庙的场景。他身着华丽的礼服,庄严地登上太庙的大殿。整个仪式庄重肃穆,以表达皇帝对天地神灵的虔诚之心。诗中提到皇帝并不是为了私利而进行祭祀,而是为了祈求国家的繁荣和人民的安康。他希望通过祭祀来保佑子孙后代,使皇室的荣耀永远传承下去。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言展示了皇帝郊祀太庙的隆重场景,展现了当时皇帝的崇高威仪和对民众福祉的关怀。诗中运用了几个意象,如"有硕其性"表示皇帝身穿华丽的礼服,"登于大房"指皇帝登上太庙的大殿。通过这些描写,诗人成功地营造了庄严神圣的氛围。诗的最后两句"保艾尔后,垂休无疆"表达了皇帝希望自己的后代能够世世代代继承皇位,并享受永无休止的荣耀和安宁。
这首诗体现了宋代皇帝的政治理念和对国家的期望。通过郊祀仪式,皇帝希望能够巩固自己的统治地位,同时也表达了他对国家繁荣和人民幸福的殷切期望。这首诗以简洁明了的语言表达了皇帝的崇高情怀,展示了当时的宗教信仰和统治观念。同时,诗中所描绘的庄严场景也反映了当时朝廷的盛况和皇帝的威严形象。
总的来说,这首诗以简洁而庄重的语言,表达了宋代真宗皇帝在郊祀太庙仪式中的崇敬之情和对国家繁荣的期望。它展示了当时皇帝的威严形象,同时也折射出宋代朝廷的政治理念和宗教信仰。
吴淞口外。清代。顾印愚。吴淞残月夜,扬子落潮时。海色连江暝,沙痕逐岸移。惊涛轮叶定,极浦塔灯知。一夕容安枕,荒荒晓角吹。
春风袅娜 瞻园春步。清代。龚翔麟。正吟窗人倦,砚北沉眠。任千缕,袅茶烟。被几声、鶗鴂勾回午梦,满帘粉絮,扑上愁边。料得瞻园,今番花信,开到蔷薇春可怜。偶曳筇枝趁风去,笑桃朱户却依然。一片平芜似剪,胭脂点处,较鸳锦、颜色还鲜。听洞口,水潺湲。紫鳞齐跃,红瓣争牵。倚石思登,扪新萝带,买春无计,数小榆钱。韶光九十,算真真输与,寻香凤子,恣意流连。
周子示我《筤谷图》,命我试作《筤谷歌》。开卷琳琅照四壁,先辈名篇尽阴何。
亦欲续貂勉题句,苦吟愿驻鲁阳戈。筤谷先生古循史,治无操切有渐磨。
题周青在先生筤谷图用昌黎石鼓歌韵。清代。仓景愉。周子示我《筤谷图》,命我试作《筤谷歌》。开卷琳琅照四壁,先辈名篇尽阴何。亦欲续貂勉题句,苦吟愿驻鲁阳戈。筤谷先生古循史,治无操切有渐磨。长厌食肉令人俗,渭川千亩胸中罗。何可一日居无竹,绕屋扶疏绿云峨。劲节岂与时低昂,生平结契在岩阿。魏塘卜筑开灵境,谁欤图者执笔呵。东海徐君精绘事,胸有成竹写无讹。能以书法兼画理,遒古犹如隶与蝌。森森老树栖鸾凤,郁郁长桥驾鼋鼍。叠嶂中有竹数丛,乱者为叶交者柯。源泉在左淇水右,千竿万竿密如梭。幽人坐啸幽篁里,从容自得咏委蛇。图以人传夸纸贵,云烟过眼几羲娥。恨多生晚不及见,江汉何从导潜沱。披图想像高标致,刚健而说决而和。先生种德如种竹,孙枝联翩擢巍科。扬历中外各著绩,人人磊落复英多。手泽什袭佰余年,宝贵有逾独峰驼。忆昔获见农部公,长孝许我屡经过。为我挥毫作细楷,摘写格言相切磋。鸿爪雪泥忽孙迹,屈指流光感逝波。卓哉方伯两昆弟,昶顗双珠无偏颇。明德之后有达人,渊源家学良匪他。盘根错节别利器,挺然直干肯媕娿。暇日宴客出此图,满座传观争摩挲。宝意小词覃溪句,使人不厌百回哦。吾师椒叟有真迹,妙墨不数右军鹅。还君此画为君祝,世德允宜受福那。乃者暂息垂天翼,养晦何须怅轗轲。国家需才今孔急,洗兵甫见挽天河。会当凌霄承雨露,经纶待展休蹉跎。
吴茂申见过感赋。清代。炤影。秋风飒飒独相过,说尽艰辛鬓已皤。莫道故乡烟火少,祇缘江岸鼓鼙多。江山万里看黄雾,松竹荒园坐绿莎。冠盖寥寥休问讯,五侯茅土近如何。
庚申元旦。清代。晓青。又是从头起,无端笑一新。盛衰何预汝,冷暖亦随人。有面将迎壁,忘言莫问津。祇宜梅与石,同伴寂寥身。
送以宁妹倩之白都纳省觐 其一。清代。敦敏。客路三千里,秋声一雁过。大风看渤海,落日渡辽河。山势长城远,霜威古塞多。萧条愁折柳,莫漫唱离歌。