真宗告乡六首。宋代。真宗。于赫圣祖，景灵在天。神游来暨，睟容穆然。诲言昭示，帝胃开先。齐明钦若，延鸿亿年。
《真宗告乡六首》是宋代真宗所作的一组诗词。这组诗的中文译文如下：
第一首：
于赫圣祖，景灵在天。
神游来暨，睟容穆然。
诲言昭示，帝胃开先。
齐明钦若，延鸿亿年。
这首诗的诗意和赏析是：
这首诗是真宗向祖先告谕的一首诗。真宗表达了对祖先的敬仰和崇拜之情。他称颂祖先是光明照耀的圣祖，他们的灵魂在天上得到永恒的安息。真宗感受到祖先的灵魂降临，他们的容貌庄重而庄严。祖先的教诲和启示如同明亮的灯塔指引着真宗前进。真宗希望继承祖先的智慧和德行，为人民带来光明和繁荣，延续王朝的辉煌，使国家繁荣昌盛，亿万年不衰。
这首诗以庄重肃穆的语言表达了真宗对祖先的崇敬之情和对国家繁荣的殷切期望。通过对祖先的称颂和自己的承诺，真宗表达了他对治理国家的决心和责任感。这首诗展现了真宗作为君主的崇高理想和追求，同时也体现了他对祖先的敬仰和对王朝的传承的重视。
（注：这个诗词应该是虚构的，没有找到真实的宋代皇帝真宗所作的《真宗告乡六首》，因此以上分析是根据题目中的信息进行的。）
昭君词六首。明代。罗洪先。黄金纵买毛延寿，玉貌当如薄命何。多少佳人怨憔悴，算来不属画图多。
生查子 秋感。明代。王夫之。藕花艳银塘，玉露凋零尽。素蝶不知愁，波影弄金粉。飞飞飞不去，日暮西风紧。为惜白蘋香，怕受微霜损。
闻南阳吕谏议长逝。宋代。郑獬。子文三仕去何频，一卧南阳竟没身。明主自应容直道，皇天何事杀忠臣。拄天力屈空留草，贯日心存不化尘。黄壤不知人世事，为君恸哭楚江滨。
村居漫兴三首 其二。明代。杨光溥。老去常昏饮，支离仗酒全。存亡惊故友，寒暑感流年。书映松窗月，茶烹土锉烟。一琴高挂壁，陶令任无弦。
自嘲。宋代。陆游。穷途久矣叹吾衰，双鬓新添几缕丝。身是在家狂道士，心如退院病禅师。极知勾漏求丹药，不及衡阳卖漉篱。习气若为除未尽，小轩风月又成诗。
道室。宋代。陆游。一室冷如冰，人疑在定僧。手称丹灶火，纱护佛龛灯。食减形虽槁，心虚气自凝。平生坐忘论，字字欲铭膺。
去年登堂三月三，主人置酒浇春衫。今年登堂九月九，堂上主人复多酒。
马生弹琴纪生画，郭子题诗美如炙。四明狂客醉欲倒，菊花插帽秋光好。
壬午九月九日与郭希仲纪叔维马希远饮周景文晚香堂上纪画墨菊马鼓琴既而各赋一首。元代。陈秀民。去年登堂三月三，主人置酒浇春衫。今年登堂九月九，堂上主人复多酒。马生弹琴纪生画，郭子题诗美如炙。四明狂客醉欲倒，菊花插帽秋光好。百年节序能几逢，人生会合何其少。人生会少将奈何，为君起舞为君歌。歌残酒尽更须酌，莫待他年白发多。
南涧月夕。宋代。俞紫芝。华发念秋晚，青灯怜夜长。香团菊花露，寒著橘林霜。月在北窗底，人行南涧傍。婆娑不知去，身世两相忘。
婺七贤诗 其六 吴山长立夫。明代。胡应麟。金华本学薮，渊颖弥锵锵。潜心事大业，奋志游羲皇。一命讵足荣，千秋在文章。鸱鸢亦奚事，腐鼠矜鸾凰。
梅花喜神谱·大开一十四枝。宋代。宋伯仁。堂下杂籚鼗，如钟而罄腹。夫子闻於齐，三月不知肉。
野步即事。宋代。释文珦。叠巘复平原，行行足力烦，野程难较里，旅食暂依村。枣熟儿童聚，禾收鸟鹊喧。徘徊顾风景，不觉念丘园。
踏莎行。宋代。刘一止。淡月精神，疏梅风韵。粉香融脸胭脂润。袖痕犹带玉虬烟，六朝窄样裁宫锦。眉黛分愁，眼波传信。酒阑画烛交红影。有期无定却瞋人，索强我早谙伊性。
答许明经。清代。周仪炜。荆山山前三日雪，老树奇僵竹枝折。县南许子寒闭门，惠我新诗句清绝。玄言如环笔如铁，论说波翻思云谲。琅琅掷地金石坚，诩诩回春肺肝热。宣州栗炭红地炉，步廊深幕交流苏。十千美酒二八姝，风力不到年光殊。不如此诗温且腴，暖气袭我心神愉。窗前坐对两峰白，恍是吉贝铺天衢。秦淮八月胜流集，一万人中与君揖。花光两行尽回首，山翠四围皆拱立。此时奇气不可当，龙剑矢矫空天翔。长风挂帆去无迹，江水漠漠烟苍苍。晨星萧条怅何及，十六年来成瞬息。去年重见蒋山旁，已改故人须鬓色。今来访君卞和洞，抱璞前机有余痛。酒酣慷慨话昔游，尚觉飞腾意殊众。栖隐聊为小言赋，乘时合奏河清颂。不见枯原草色新，东风已破春池冻。