次单推韵。宋代。张九成。庾岭三江外,相过车马勤。孤吟清庙瑟,愁思楚江云。寂寞林逋宅,凄凉伍相坟。何时定归去,摸索断碑文。
《次单推韵》是宋代张九成创作的一首诗词。这首诗描绘了诗人的寂寞和愁思之情,同时也反映了他对故乡的思念和对历史的追溯。
诗词的中文译文如下:
庾岭三江外,
相过车马勤。
孤吟清庙瑟,
愁思楚江云。
寂寞林逋宅,
凄凉伍相坟。
何时定归去,
摸索断碑文。
这首诗的诗意充满了孤寂和忧愁的氛围。诗人置身于庾岭之外,远离闹市的车马喧嚣,感到自己的孤独和寂寞。他在清幽的庙宇中独自吟唱,寂寞的声音回荡在庙宇的墙壁间,仿佛与自然相呼应。他的思绪随着云彩飘荡在楚江上,愁绪如云般缭绕心头,使他更加思念故乡。
诗中还描绘了诗人所处的环境。他所居住的林逋宅显得荒凉而寂寞,伍相坟更是凄凉萧索。这些景象与诗人内心的孤寂和忧愁相呼应,进一步强调了他的心境。
最后两句诗表达了诗人对归乡的期盼和对过去历史的探寻。他希望能够找到一块断碑文,摸索着历史的痕迹,或许在那里可以找到归去的方向。这也可以理解为诗人对于自己人生归宿的思考和寻求。
《次单推韵》以简洁而凄美的文字表达了诗人内心的寂寞和忧愁,同时也通过对环境的描写和对历史的追溯,深化了诗意。这首诗词通过细腻的描写和独特的意象,打动人心,使读者对寂寞、思乡和时间的流逝产生共鸣。
出塞二首。明代。戚继光。石壁凌虚万木齐,依稀疑是武陵溪。长城旧饮纷胡骑,大漠初惊过汉鼙。国士死来今已尽,边机愁绝剑空携。天山闻说尤佳胜,欲乞君恩试马蹄。
题梅寄王维善经历。明代。郑潜。春雪飘香度桂林,海邦万里见天心。使君欲试调羹手,坐待花残看绿阴。
皇祐观享明堂六首。清代。佚名。祖功宗德记降熙,严配交修太室祠。圭币玉诚知顾享,本支锡义固邦基。
入涌泉道中。宋代。程师孟。告老清朝分自安,从今荣悴不相关。有愁方见田家乐,无事才知钓叟閒。世故要看终始后,人生未免是非间。妇愤更在公茔侧,一舸夷犹遂往还。
久雨坏墙园蔬尽压帐然成诗。明代。刘基。晚岁逼豺狼,漂摇去乡土。囊橐罄留储,釜甑恒若窳。开畦种蔬菜,拨借荷地主。晨兴率童稚,树艺躬伛偻。瓠实正累离,茄花亦争吐。鱼肉方绝交,恃此当醢脯。悲风吹江干,浩荡十日雨。幽泉涌阴窦,高墉坼脩堵。苍蔓压泥沙,朱苞埋宿莽。凄凉紫芝英,乃与朝菌腐。数奇值时危,一饱不敢取。天地有穷愁,每望贫家聚。青苔满颓墙,日暮空倚柱。
次韵七兄青阳驿西阻水见寄。宋代。黄庭坚。挽船逆牵九牛尾,寸步关梁论万里。淮山终日只对面,与船低昂如角抵。水工爬涉未曾去,远者盈寻近盈咫。长堤夜射千丈潭,疾雷不及先掩耳。吾人犹困坎井泥,何算鲑虾著尘滓。我家诗翁坐长歌,险阻艰难实经履。稍寻牛豕畦疃行,始得村落鱼菜市。风榆雨柳愁杀人,日西月东若流水。忽然槌鼓催发船,入门驩甚折屐齿。道逢耦耕试借问,往往见谓知津矣。十年奔走营晓炊,家居暖席能得几。此行干蛊维叔父,攻苦食辛等醇醴。官筒之诗邺城下,孝友恳恻见表里。强哦竹闲惜寡和,如以罢兵取坚垒。何当车马城南来,寿亲一樽开宴喜。
泛川江有感。明代。薛瑄。双亲未老我童年,曾泛岷江六月船。今日重来泛江水,我衰亲没泪潸然。
次韵和彭少逸送晁以道。宋代。王安中。吾军久不张,建鼓觅同道。苍黄一二获,便作百万号。我行初济河,首得晁彭耗。轻车驾驷马,邂逅王良造。悠然望八极,颇已快远抱。两公前后辈,凛凛不殊操。晁文早纬国,辅以家学奥。向来宏词出,古气轧盘诰。萧生宁抱关,肯补郎衣皂。老成吾犹及,孝友神所劳。彭诗动惊俗,祖屈实自悼。追奇诣岑险,展读眩欲眊。知名渔父篇,雅惬志和好。勿前丞相嗔,何恃翰林傲。方将摩二垒,并可漱双瀑。瓜代苦敦薄,火攻良抵冒。荆州一人半,才慰阿坚到。只今事行李,遽欲戒驺导。箕山老仙伯,远行避喧噪。纷纷户外屦,三沐安无躁。仲氏往吹篪,吾党端有靠。坐念玉壶冰,讵堪风日曝。鲁公屋漏笔,莫靳平安报。否泰等时雨,春旱必秋涝。努力加饭餐,自馀何足祷。无卿我定豪,别语愿忠告。睡翁赖少留,意适如爬瘙。大臣不暑行,官小奈亲耄。网罗今转疏,机阱岂重蹈。得失傥未量,天理问禆灶。
前参戎李元济手植双槐于庭下其子东园兄弟不忘手泽颜之为堂绘图徵诗赋此并识旧游 其五。清代。成鹫。昔人手植卜三公,仙李蟠根此日同。珍重挥毫添九棘,一家都在画图中。
和彦立兄赠信上人。宋代。王之道。鼎社年来得志閒,一杯聊复效逃禅。新诗莫漫惊流俗,恐被旁人唤皎然。
圣寿无疆诗。明代。高拱。九天开寿域,万国庆昌期。瑞气随龙幄,欢声绕凤墀。重离当此日,育震忆当时。云绕呈祥早,河清发兆奇。承基昭嗣服,御极致雍熙。礼乐回三代,威灵摄四夷。圣仁群品被,景物万年宜。黄道添新岁,清秋协诞期。老人连帝座,王母降瑶池。华祝扬休历,嵩呼切忭私。拟陈金鉴录,愿献紫霞卮。舜寿宁为上,文龄未足追。皇图天地永,遐算一如斯。
天津感事二十六首。宋代。邵雍。宠辱事多今不见,兴亡时去止堪哀。诸观今日长安道。抵暮行人犹往来。
香山永安寺二首 其一。清代。刘鹗。幽岩绝壑倚云齐,杰阁危楼望眼迷。山势浑雄龙虎踞,树阴深蔚鸟乌啼。碑存金志犹堪读,寺始唐家竟莫稽。此日清游天所借,明朝驴背听晨鸡。
使至饶州。明代。区大相。山川奠南服,藩屏壮江圻。肃徒三千里,咫尺将天威。晨起理柔桨,容裔江之湄。遥遥至国都,符瑞生光辉。青岑瞰华屋,白水映朱扉。游梁文赋是,入洛宦旅非。嗟我远行役,车怠马亦饥。首夏辞京邑,已见秋叶飞。虽微驷牡用,薄言歌采薇。谁念简书重,客子未遑归。
黄彦达之衡山有诗留别因次其韵。宋代。刘子翚。穷腊冰霜千里客,此行何事更间关。永怀契阔徒酸鼻。无力吹嘘祗厚颜。铅椠一囊身计拙,烽烟匝地世途艰。曳裾端向龙门去,清梦犹应忆故山。
辞二知己。唐代。贾岛。一双千岁鹤,立别孤翔鸿。波岛忽已暮,海雨寒濛濛。离人闻美弹,亦与哀弹同。况兹切切弄,绕彼行行躬。云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。
和董传留别。宋代。苏轼。粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
饯叔宝约游罗浮答诗促之。明代。潘光统。萧条无地散离忧,何处风烟是虎丘。远道莫酬青玉案,尺书犹到白蘋洲。云停岭树频翘首,月满江城各倚楼。闻说南来求大药,山灵先已候罗浮。
案上梅花二首 其二。宋代。范成大。地炉火煖日烘窗,一夜花须半吐黄。鼻观圆通熏百和,博山三夕罢烧香。
饮酒·其六。魏晋。陶渊明。行止千万端,谁知非与是。是非苟相形,雷同共誉毁。三季多此事,达士似不尔。咄咄俗中愚,且当从黄绮。
发严州舍舟登陆纵步十五里憩山麓丛榛远。明代。徐渭。乘舟坐无聊,遵途岸转杳。急流赴海驰,怪石横江倒。仰睇崟崎侧,惟见苍翠矫。覆莽映赭壁,枝弱不胜鸟。县崖窄可步,聚缆密如筱。舟子勿前征,前路烟生草。
和李白。明代。林光。故里先人庐,翛翛数竿竹。秋光浸归梦,可想不可掬。拥襟坐中宵,内照惭吾独。宦学久未归,如旅莫投宿。行藏应自断,何必问龟卜。年光去若流,逝者不可复。世途多险阻,几见前车覆。全身鉴老苏,思之非不熟。
须菩提赞。宋代。李之仪。敷座而坐,如日初晓。护念付属,一时俱了。非此老人,其谁能表。漫自形容,本无欠少。
绍兴庚午某与安成刘逢辰秋闱同荐逢辰四子伯。宋代。周必大。丁年韦布逐槐忙,结绶王畿四纪强。只把衣冠挂神虎,梦回犹未熟黄粱。
酬刘子岩同年瑛。清代。黄遵宪。铁汉楼高天四垂,岭云愁护党人碑。看花每溅啼鹃泪,绕树难安飞鸟枝。何地可名清净土?思君忽到太平时。一家乐寿兼文福,呼聿吟书买写诗。
寓霍山喜池直夫居士见访 其一。明代。何南凤。道人元不霍山住,十六年来才两度。今遇端山特地来,閒名知被人添注。
嘲南商。宋代。张耒。两袖全匹帛,望知江淮客。深藏计算苦,好鬬意气窄。愁逢汤饼碗,遇鲊论瓮咋。市南沽茅柴,归店两颧赤。
凤哀十首 其四。明代。李江。鹤声怨惨九天遥,肠断夫君失偶朝。帐底寒生人梦远,枕边夜落泪痕憔。寿山不尽千年久,福海无涯一夜消。独倚西风惆怅处,鹤声怨惨九天遥。
桃源忆故人 劝长安三坛李法师。金朝。马钰。李公知观听予劝。只恁未为长便。悟取水云清浅。玄妙心通显。木人手段非凡箭。便把三乘救援。射透个中宫殿。得见如来面。
华阳山堂落成。宋代。诸葛舜臣。小筑菟裘石磴间,登临极望意苍然。三更栗叶中峰雨,四月桃花一洞天。时听茅君归碧落,恍闻玉女炼丹铅。江湖万里尘埃远,留得深山一道泉。
杂诗 其二。金朝。史肃。南皮城下荒秋草,说是当日燕支台。世事翻腾只如此,吾生弃置已焉哉。迎风紫苋因循老,背日黄花次第开。独夜不眠思阿谢,白羊如驾小车来。
暮之春六章章五句。宋代。陈傅良。暮之春兮物维其嘉,乾际兮坤涯。母将雏兮彼实者华,鱼在藻兮燕子还于故家,今者不乐兮云何。
其八。宋代。柳永。一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。好天良夜,深屏香被,争忍便相忘。王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。
村居。宋代。陆游。黍酒浓浮瓮,瓜葅绿映盘。老便藜粥美,病喜粟浆酸。纱帽新裁稳,絁袍旧制宽。村居亦何好?聊用发诗端。
故城道中同元东岩赋。金朝。郝俣。客亭南北厌飘零,尚喜扬镳过故城。桐叶不堪追往事,泥丸尤足见民情。青山阅世几兴废,白塔向人如送迎。伫立夕阳无限思,西风禾黍动秋声。
偈颂一百三十三首 其一○五。宋代。释居简。尘劫前事,尽在今时。当断不断,千驷莫追。花须连夜发,莫待晓风吹。
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘 ,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹,亦足以称快世俗。
黄州快哉亭记。宋代。苏辙。 江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘 ,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。 盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹,亦足以称快世俗。 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异,而人有遇,不遇之变;楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云 ,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也哉! 元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。