行麦垄。宋代。袁说友。农操豚蹄竞谋鬼,已信今年非昔比。十日五日风雨时,好语急传儿女喜。南来麦熟春事收,东郊日落人影稠。骚人一见喜不尽,新诗预庆丰年秋。悬知圣德回天地,芒政已修非罪岁。目前更看牧羊人,不觉维鱼来梦寐。
《行麦垄》是宋代袁说友的诗作。这首诗表达了农操丰收的喜悦和对美好未来的期许。以下是《行麦垄》的中文译文、诗意和赏析:
行麦垄
豚蹄竞谋鬼,
已信今年非昔比。
十日五日风雨时,
好语急传儿女喜。
南来麦熟春事收,
东郊日落人影稠。
骚人一见喜不尽,
新诗预庆丰年秋。
悬知圣德回天地,
芒政已修非罪岁。
目前更看牧羊人,
不觉维鱼来梦寐。
诗意和赏析:
这首诗以农田的景象为背景,通过描绘丰收的场景,表达了诗人对美好未来的期待和对农事的赞美。
诗的开篇描述了豚蹄在田间争抢食物的情景,这象征着丰收的到来。诗人表示相信今年的丰收将超过以往。接下来,诗人描绘了风雨交加的情况,但这并没有阻止人们传递喜讯的脚步,因为好消息迫不及待地传达给了儿女们,他们欢喜不已。
接着,诗人描述了南方的麦田成熟,春天的工作告一段落,而东郊的太阳已经西沉,人们的身影密集。骚人(指文人)一见到这样的景象,喜悦之情溢于言表,预感到即将到来的秋天将是一个丰收的季节。
诗的后半部分,表达了诗人对国家治理的赞扬和对未来的美好憧憬。诗人相信圣明的政策将带来繁荣,政治的改革已经消除了以往的罪恶。此时,诗人更加关注牧羊人的角色,暗示着平民百姓的生活正在逐渐改善,而他们却毫无察觉,仿佛置身于一个美好的梦境之中。
《行麦垄》通过描绘农田的景象,表达了对农业丰收和未来的美好期许。诗人以简洁而富有意象的语言,将自然景物与人情景感融合在一起,展现了对丰收和幸福生活的渴望,展示了宋代社会对稳定和繁荣的向往。这首诗既描写了具体的农事场景,又寄寓了对社会变革和国家治理的赞美,具有较高的艺术价值。
(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。...
袁说友。(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
南游三载,只江山、不负中原诗客。万里行装无别物,满意风云泉石。牛斗星边,灵槎缥缈,鬓影银河湿。哀歌谁和,剑光摇动空碧。回首帝子长洲,洪崖仙去,风雨鱼龙泣。海外三山何处是,黄鹤归飞无力。天下佳人,袖中瑶草,日暮空相忆。乾坤遗恨,月明吹入长笛。
大江东去 离豫章舟泊吴城山下作。元代。王旭。南游三载,只江山、不负中原诗客。万里行装无别物,满意风云泉石。牛斗星边,灵槎缥缈,鬓影银河湿。哀歌谁和,剑光摇动空碧。回首帝子长洲,洪崖仙去,风雨鱼龙泣。海外三山何处是,黄鹤归飞无力。天下佳人,袖中瑶草,日暮空相忆。乾坤遗恨,月明吹入长笛。
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