祷雨于保福寺是日大雨至。宋代。袁说友。常暘为虐势流金,稽首长松幸屈临。一佛等慈清苦海,众生度厄浴甘霖。沛然而下期中熟,可以无饥免大祲。好雨后人愁抱释,退思畴昔尚熏心。
《祷雨于保福寺是日大雨至》是宋代袁说友所写的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
祈求雨水的祷告在保福寺,雨水降临的那一天
常暘的暴虐如金流淌,我谦恭地向高大的松树致敬
佛陀怜悯地注视着苦海的众生,洗去他们的痛苦,降下甘霖
如此丰沛的雨水即将成熟,可以免去人们的饥饿和灾祸
美好的雨后人们不再忧愁,回想过去依然感动心灵
诗意和赏析:
这首诗词以保福寺祈雨的场景为背景,表达了袁说友对于雨水的渴望和对人们福祉的关切。诗中的常暘被描绘为残暴无情的形象,而长松树则象征着高大威严的力量,袁说友在这里用自己的小我与伟大的自然力量相对比,表达了对于现实困境的无奈和渺小感。
在诗的后半部分,袁说友写到佛陀怜悯众生,为他们带来甘霖,这体现了他对佛法慈悲救度之伟大的崇敬与赞颂。他相信,这样丰沛的雨水可以给人们带来丰收,解决饥饿和灾祸,带来幸福与安宁。
最后,诗人反思过去的经历,感慨万千。雨过天晴,人们的忧愁消散,但他依然铭记心中,思念着过去的岁月,这种感慨或许是对于历史的思索,对于人生的回顾。
整首诗以自然景象和人类命运的交织为线索,深入表达了袁说友对于人间疾苦的关注,对于佛法救度的崇敬,以及对于历史和人生的思考。通过描绘雨水的丰沛和对佛法的倚重,诗人表达了对于希望和救赎的追求,同时也传递着一种对于人类命运的深刻思考和感慨。
(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。...
袁说友。(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
七夕 其一。元代。仇远。河鼓天孙各老成,无愁可解任秋声。痴儿笑月羞眉曲,稚女穿针斗眼明。夜半且分瓜果供,天中岂识别离情。未能免俗消光景,醉卧西风梦亦清。
送朱大卿归龙舒。宋代。王炎。觚棱挂晓日,浮鹢违都城。今代朱伯厚,勇去投簪缨。津津眉睫间,不见离别情。问之何能尔,内重外物轻。声利诱一世,漏尽犹夜行。岂不厌逐逐,无由息营营。若人著眼高,不受世网缨。奋身许国久,艰险亦饱更。乘传上蚕丛,拥旄到龙廷。中朝豹尾班,讵可欠老成。一旦念丘园,拂衣即遐征。君相虽贪贤,欲留终不能。班以内阁奥,秩之閒馆清。皖山插天翠,淮水到海平。婆娑山水间,可筑半隐亭。鸡豚入新社,鸥鹭寻旧盟。收身谢危机,至此全修名。嗟我为糊口,偃蹇侵颓龄。仰羡冥鸿高,俯惭晓猿惊。青山不负约,行矣谋归耕。
上鄂州黄鹤矶。宋代。项安世。黄鹤矶头水似油,赵陀埽上石如钩。舟人上得休夸客,曾过人间百仞流。
薄幸。宋代。毛幵。柳桥南畔。驻骢马、寻春几遍。自见了、生尘罗袜,尔许娇波流盼。为感郎、松柏深心,西陵已约平生愿。记别袖频招,斜门相送,小立钗横鬓乱。恨暗写、如蚕纸,空目断、高城人远。奈当时消息,黄姑织女,又成王谢堂前燕。托琴心怨。怕娇云弱雨,东风蓦地轻吹散。伤春病也,狼藉飞花满院。
八声甘州 其二 题纳兰容若小影。清代。何振岱。淡无言、摊卷向风前,愁思带罗飏。是燕台骏影,乌衣词客,玉貌堂堂。弹指清音隐见,天气木樨凉。栏石回环处,无限思量。人世孤心难写,依银筝瑶瑟,怨峡啼湘。问一生窗月,离聚几炉香。者心盟、如今犹耿,算幽亭、绿水未曾荒。依稀见、独沉吟里,人隔斜阳。
孔北海融述志。明代。毛先舒。炎炎当路客,奕奕朱门开。雄鸡无三号,冠盖纷沓来。志士大所营,漂漂穷无依。结根在累世,安能灼馀辉。历观古俊民,功成道何微。子牙尚阴谋,管仲器小哉!人生履国步,周道自我夷。猛虎扼其项,何况狐与狸。此身勤君父,安得慕荑齐。曲士矜一节,度外宁所希。宁为白玉碎,不为长伏雌。
水调歌头。宋代。李光。兵器暗吴楚,江汉久凄凉。当年俊杰安在,酌酒酹严光。南顾豺狼吞噬,北望中原板荡,矫首讯穹苍。归去谢宾友,客路饱风霜。闭柴扉,窥千载,考三皇。兰亭胜处,依旧流水绕修篁。傍有湖光千顷,时泛扁舟一叶,啸傲水云乡。寄语骑鲸客,何事返南荒。
姚岩寺路怀友(一作桃岩怀贾岛)。唐代。顾非熊。路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。
春日书斋偶成五首。宋代。李弥逊。桃红半老杏红衰,乱委苍苔况是梅。不恨狂风取花去,一樽寒食为谁开。
酬陆友仁城南杂诗十首 其八。元代。柯九思。尺五城南古寺深,燕台陈迹贮黄金。几回独立斜阳外,数尽归鸦月满林。
寄家丽酉侍御。清代。陈恭尹。五十方登侍从班,早年高誉冠文坛。家声旧绘麒麟阁,疏草新传獬豸冠。别日渐多疑鬓发,远书珍重比琅玕。粤台梅蕊燕山雪,明月盈盈两地看。
癸巳元日即事。元代。张翥。禁苑朝珂集,宫楼昼刻传。云开黄道日,春丽紫薇天。进虎蛮如画,仪鸾仗类仙。晨观净氛气,即是偃兵年。
感怀。明代。唐寅。不炼金丹不坐禅,饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔,踪迹花边与柳边。镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。