和程阁学送小春茶韵四首。宋代。袁说友。物物呈祥岂偶然，新芽新味更新年。灵苗却解为人寿，请为君谟续此篇。
诗词：《和程阁学送小春茶韵四首》
朝代：宋代
作者：袁说友
诗词的中文译文：
万物展现出吉祥的气息岂是偶然的，
新芽带来新的味道，预示着新的一年。
这神奇的苗木象征人们的寿命延长，
请让我为你延续这篇诗的内容。
诗意和赏析：
这首诗以描绘春茶的形象为主题，表达了春天的美好和生命的延续。诗人以物象征人，将茶叶的新芽和茶的味道与新年的到来联系在一起，强调了时间的流转和生命的更新。茶叶的新芽象征着生命的希望和生机，预示着新的一年的美好前景。
诗中提到的"灵苗"是指茶叶中的嫩芽，这里被赋予了特殊的意义：它不仅代表了茶叶的品质和价值，同时也象征着人们的寿命。诗人将茶叶与人的生命相联系，说明了茶的存在对人们的生活和健康的重要性。
最后，诗人表达了自己愿意为读者延续这首诗的内容，这是一种友情和情感的表达。通过这首诗，诗人希望能够为读者带来好运和福气，同时也传递了对春天和生命的美好祝愿。
整体上，这首诗通过描绘茶叶的形象，抒发了对春天和生命的赞美和期待。它以简洁明了的语言，表达了诗人对新年的憧憬和对读者的祝福，寄托了人们对美好未来的向往和期盼。
（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。...
袁说友。（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
闻再幸梁洋。唐代。韦庄。才喜中原息战鼙，又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕，大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃，昭陵石马夜空嘶。遥思万里行宫梦，太白山前月欲低。
短歌行。明代。袁凯。昨日旧谷没，今日新谷升。壮年不肯住，衰年日凭凌。日月行于天，江河行于海。海水不复回，日月肯相待？日月不相待，自古皆死亡。死亡不能免，安有却老方。仙人郑伯侨，于今在何方？尔骨苟未朽，蝼蚁生肝肠。独有令名士，可以慰情伤。
出京寄无咎二首。宋代。张耒。不许多闻长乐钟，打包旦遇又匆匆。长安城里谁相识，只有周南太史公。
踏莎行。元代。侯善渊。混沌之中，杳冥踪迹。鸿ㄨ溟＊初开辟。洞虚一点太阳星，神风气象恢洪奕。绰约冰肌，玉岩横碧。骇天惊地鹤一只。不惟出入太虚间，京山
隔墙听琴月明中，琴三弄，闲愁万种，自诉情衷。要知音耳朵，听得他芳心动。
司马、文君情偏重，他每也曾理结丝桐。又不是《黄鹤醉翁》，又不是《泣麟悲凤》，又不是《清夜闻钟》。
【中吕】普天乐 其八。元代。关汉卿。隔墙听琴月明中，琴三弄，闲愁万种，自诉情衷。要知音耳朵，听得他芳心动。司马、文君情偏重，他每也曾理结丝桐。又不是《黄鹤醉翁》，又不是《泣麟悲凤》，又不是《清夜闻钟》。
己卯重阳前五日题许村双松寺后禅壁。清代。田延年。二十年来此地违，旧时楼阁尚崔巍。乔松千尺白云挂，法鼓一声黄叶飞。拾穗乱闻村妇语，敲门仍识老僧归。西风刮面惊霜肃，惆怅穷檐未授衣。
南归渡江去家稍近喜而有作。宋代。谢逸。晚渡江南岸，村村水竹居。归心先倦鸟，乐事羡游鱼。去国清明后，还家谷雨初。悬知农务急，弛担把犁锄。
题梅 其一。明代。李昱。西子湖头春可怜，落花如雪晚风颠。不辞万点飘香去，乞与珠宫作水仙。
咏鱼篮观音。宋代。释朋。徒整春风两鬓垂，子规啼遍落花枝。龙门上客家家是，锦鲤提来卖与谁。
为高延礼书秋荷鹡鸰图。明代。王恭。双影萧萧镜水清，露荷遥夜落秋声。西风野照荒原夕，谁念孤飞忆弟兄。
舟檥娥祠敬留二绝。宋代。吴潜。孝娥何意要垂名，重在天伦一命轻。若订汉家彤史传，淳于公女尚偷生。
杂句 其十一。唐代。庞蕴。非故亦非新，应化随缘百亿身。若有真如一合相，一亿还同一聚尘。