癸未元日。宋代。杨公远。桃板休题只任真,也无艰苦与悲辛。屠苏后饮身虽老,毛颖频挥道不贫。昨夜灯花今岁兆,今朝元日昨宵春。迩来时俗全非古,乌帽长衫能几人。
《癸未元日》是宋代杨公远创作的一首诗词。诗意表达了对时光的感慨和对传统文化的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
桃板休题只任真,
也无艰苦与悲辛。
屠苏后饮身虽老,
毛颖频挥道不贫。
昨夜灯花今岁兆,
今朝元日昨宵春。
迩来时俗全非古,
乌帽长衫能几人。
诗意:
这是桃板上的题字,只是将真实的情感表达出来,并没有过多的艰难和悲伤。尽管喝完屠苏酒,身体虽然老了,但是仍然不断挥毫写道。昨夜的灯花预示着新的一年,今天的元日承载着昨夜的春天。近来的时尚风气与古代已完全不同,能够穿乌帽和长衫的人已经寥寥无几。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了作者对时光流转和社会变迁的思考。桃板上的题字象征着传统文化和艺术,作者认为应该真实地表达自己的情感,而不是过多地追求艰苦和悲伤。屠苏后饮指的是古代用来辞旧迎新的仪式,虽然身体已经老了,但是作者仍然坚持写作,频繁挥毫不贫。灯花预示着新的一年的到来,元日象征着新的开始,但是作者却感叹时俗已经不同于古代,穿戴传统服饰的人已经寥寥无几。这里通过对古代和现代社会的对比,抒发了对传统文化逐渐失去的忧虑和思考。
整首诗词以简练、明快的语言风格展现了作者的意境和情感,通过对时光变迁和传统文化的反思,表达了作者对于世道变迁的忧虑和对传统文化的珍视。这首诗词在表达情感的同时,也反映了作者对社会现状的思考,具有一定的时代意义。
杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。...
杨公远。杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。
题午君丈画江渎池庐图。清代。顾印愚。三曲明塘十亩莲,浮家不费买山钱。故人若问家何处,画里如今住十年。
贺新凉 湘潭夜泊。清代。顾贞观。菱镜秋如许。笔床移、疏帘垂下,落英无语。见说刀镮如宿约,待结同心双苣。怕醉里、乡书难据。看拥孤眠屏山上,画平沙、只雁潇湘雨。从此路,问君去。分明江畔维舟处。又模糊、千重云水,淡烟浓树。今夜客衾应觉冷。睡鸭红绵亲炷。料也忆、玫砧霜杵。待倩西风将消息,一声声、吹送芦花渚。君不寐,试听取。
古隐士 其一。清代。顾炎武。幼安遭汉季,一身客辽东。世乱多倾危,筑室深山中。自非学者流,名字罕得通。研心易六爻,不用希潜龙。根矩好清评,行止乃未同。
榜人曲 其一。清代。顾炎武。侬家住在江洲,两桨如飞自繇。金兵一到北岸,踏车金山三周。
游石屋洞。清代。顾璜。笋舆度城阴,迤逦南屏麓。村溪时映带,陂陀半起伏。远翠九里松,浓碧万竿竹。梯云捷飞猱,登顿舆夫熟。危磴红泉泻,泠泠奏笙筑。异境忽天开,高洞得石屋。状若敞轩槛,筵任肆水陆。环壁镌罗汉,数五百十六。巍然坐释迦,诸佛周其足。旁列石枰枕,朝暮閒云宿。神工与鬼斧,驱使殆阿育。两窟尤深邃,欲控终瑟缩。冰楼寒凿齿,浮螺字横读。后洞深复深,异产飞白蝠。大仁寺犹在,齐树楼谁筑。杖藜一舒啸,俗尘吐几斛。锦屏叠环抱,绣岭互回复。芳鲜积阶平,仙风吹谡谡。似有鸾凤音,佳人老空谷。流连宁忍去,将行更返瞩。归路下苍烟,湖光荡新绿。
寿楼春 卣叔将归西泠,词以调之。清代。龚翔麟。迎潮楼玲珑。见虾须卷处,长拥虫虫。月午花晨为侣,撷香芳丛。烧笋候,兰闺中。网栗留、羹调纤葱。却坐傍狻猊,碧山银椀,先劝酒鳞红。江淹浦,愁云浓。问吴侬何事,一霎飘篷。从此劳劳亭外,水邮重重。休计日,经春冬。早镜奁、鱼噞赪茸。判归受伊怜,须抽绿帆黄雀风。