县斋书事。宋代。杨时。簿书投老岂身谋,朱墨纷纷晚即休。平世功名归稷禹,一瓢吾欲慕巢由。
《县斋书事》是宋代杨时所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
簿书投老岂身谋,
朱墨纷纷晚即休。
平世功名归稷禹,
一瓢吾欲慕巢由。
诗意:
这首诗词描绘了作者杨时晚年的心境。他意识到自己已年老,不再有为官之心,对于繁琐的文书和红墨,也不再感兴趣。他觉得功名成就归属于古代传说中的稷禹,而他自己只希望过上简单宁静的生活,追求自然与自由。
赏析:
《县斋书事》通过简洁而深刻的词句,表达了作者在晚年对功名利禄的超越和对自由的向往。诗词中的"簿书投老"暗示了作者的年事已高,不再追求功名利禄,而是希望过上宁静的生活。"朱墨纷纷"则象征了繁琐的文书和官场的纷扰,而"晚即休"则表达了作者对这些事物的厌倦和放弃。在作者看来,功名利禄归于古代传说中的两位圣贤——稷禹,他们代表着古代的伟大和荣耀。而作者自己则希望过上自由自在的生活,"一瓢吾欲慕巢由"表达了他追求宁静和自由的心愿。整首诗词以简洁的语言道出了作者晚年的心境,体现了对功名利禄的超越和对自由人生的向往。
(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。...
杨时。(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
秋日送别。唐代。朱晦。荒郊古陌时时断,野水浮云处处秋。唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。
醉中寄王子林。宋代。刘过。我头扶病醉岑岑,履历糟丘岁月深。行李随身惟一剑,对花买笑亦千金。离乡别去天涯泪,上冢凄其寒食心。风雨闭门无客过,炉香销尽夜沈沈。
送林邦阳佥宪赴汴备兵陈州。明代。欧大任。中原谈笑拥青油,吹角河山万里秋。猎骑风云生广武,蒐兵旌旆过鸿沟。尊前书记知能赋,戏下材官待运筹。不是玉关留客久,明年应得拜宸旒。
奉呈虞侍讲三首 其二。元代。倪道原。五载抽毫侍禁中,上宾虞舜协时雍。频裁密诰颁三省,旋写新词降六宫。金井蟾蜍分碧露,玉杯鹦鹉醉香风。诏归特赐金莲炬,迢递苍龙阙角东。
无衣。清代。佚名。岂曰无衣?七兮。不如子之衣,安且吉兮。岂曰无衣?六兮。不如子之衣,安且燠兮。
同惟秦兴公舟中夜坐。明代。徐熥。临流趺坐久,夕露坠衣繁。山色晚逾翠,滩声宵更喧。林深灯避影,云重月亏痕。不爱闻鸡犬,停舟莫近村。
六一岩。南北朝。邹浩。造物有所待,巉岩从此通。千峰豁前障,万象欻来同。涤览进江水,啸晴生虎风。谁知不朽事,成在笑谈中。
王寺丞借西第避暑因有寄赠。宋代。杨亿。滕公甲第冠神州,书日青烟瓦上浮。南榭薰风偏解愠,北阶萱草更忘忧。朝回门闭人疑病,雨过凉生景似秋。角忱闲眠支体适,不知胡蝶是庄周。
题青山白云图赠宾畿老弟南归。明代。杨士奇。白云三万顷,水木共清华。衡庐不可辨,依约见仙家。赠尔江南去,秋高八月槎。离情方浩浩,矫首雁行斜。
次答友人池馆閒步见怀。明代。李之世。秋光荡人怀,霁景媚澄池。况乃琴书暇,水木憺多思。因病谢朋侣,行行鸥鹭随。阒寂见成感,羁閒多生悲。忽听玄蝉噪,怅焉恋别离。岂无携手好,要非心所私。同为异乡人,聚散天之涯。大海窅以深,萍槎安可期。恻恻缄中情,毋令鱼鸟知。
非所秋夕寄示康甥 其二。明代。杨士奇。五十无闻将六十,不才孤负宠恩深。惟应一片清秋月,解照平生报主心。
同李司仓早春宴睢阳东亭。唐代。高适。春皋宜晚景,芳树杂流霞。莺燕知三月,池台称百花。竹根初带笋,槐色正开牙。且莫催行骑,归时有月华。