次宋省斋七夕雨。宋代。杨公远。自笑生来作么为，百无一解太痴愚。今宵欲觅天孙巧，未审天孙乞我无。
《次宋省斋七夕雨》是宋代诗人杨公远的作品。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自笑生来作么为，
百无一解太痴愚。
今宵欲觅天孙巧，
未审天孙乞我无。
诗意：
这首诗表达了诗人对自己生命的困惑和无奈之情。诗人自嘲自己生来无法理解人生的意义，感到自己的无知和愚昧。在七夕的夜晚，他希望能够找到智慧与灵感，但他还没有确定自己是否值得得到这些。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了诗人对人生的思考和追问。诗人对自己的无知感到困惑和无奈，他认为自己在这个世界上似乎没有明确的目标和使命。他在七夕的夜晚期望能够获得一些启示和智慧，但他也暗示了自己可能并不配得到这些。整首诗以自嘲和痴愚的口吻写就，给人一种思考人生和价值的深沉感。诗人的无奈和迷茫反映了人们在面对生命的意义和存在的问题时常常会有的困惑和迷惘。这首诗通过简单而富有哲理的表达，引发人们对生命意义的思考和深入的共鸣。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本（校以清刻本，无异文）。...
杨公远。杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本（校以清刻本，无异文）。
寿陈君伯章。明代。张穆。笑忆升平结驷年，春风拂面共垂鞭。閒身不为风尘累，白发犹能杖屦便。镇日醉花亲抱瓮，清宵爱月独移船。忘机已是玄真诀，喜得同君弄紫烟。
题画竹赠子完得嗣。明代。徐渭。仙母将雏绕绣裙，画成尽是凤毛群。不知若个思凡世，梦入君家载紫云。
藤江别思为徐枝文题。宋代。王称。秋风泛鹢凌寒渚，绕座鸣鹍促飞雨。羽觞争劝不须停，醉发苍梧下湓浦。三年绛帐淑青衿，此日临岐识尔心。为问藤江汪汪水，别意与之谁浅深。
丙辰冬和乐魁声道四诗。宋代。姚勉。白柄长攙晓入山，欲寻黄独驻君颜。云深路晦东风雨，惆怅空携竹笥还。
步虚。宋代。陆游。瀛海日月渊，蓬壼仙圣宅。驾鹤一时游，海面日夜窄。人生蜉蝣耳，一哄瓦瓮中。天地广如许，谁能发其蒙？丹书千卷藏一尘，子能求之勿从人。晴窗趺坐春满腹，昆仑待得丹芝熟。
过诃林寺智海修六诸上人集索拙笔漫赋。明代。梁元柱。春尽山门鹿径幽，春行信杖得同游。璇房露积苔青砌，竹院云深僧白头。清磬数声诸品净，元探一话半生浮。法供翰墨堪挥洒，抱约还来问铁牛。
酬别襄阳诗僧少微。唐代。皎然。證心何有梦，示说梦归频。文字赍秦本，诗骚学楚人。兰开衣上色，柳向手中春。别后须相见，浮云是我身。
诗品二十四则·绮丽。唐代。司空图。神存富贵，始轻黄金。浓尽必枯，浅者屡深。露馀山青，红杏在林。月明华屋，画桥碧阴。金尊酒满，共客弹琴。取之自足，良殚美襟。
上巳修禊社谢两园。宋代。方岳。海棠过了只垂杨，合与良辰卜醉乡。定胜永和三月禊，并游社谢两流觞。定州刻石犹真赝，晋代衣冠今在亡。陶写岂无丝竹在，不醻酒渴与诗狂。
叠雪罗。明代。杨循吉。宫衣朝赐雪生香，团扇春风日正长。此际看花还旧色，重阳错认是端阳。
日本杂事诗 其九十五。清代。黄遵宪。覆鹈产殿映灯红，汤饼筵开笑语中。五月吾妻桥上望，画旗争飏鲤鱼风。
山中曲拟张司业。宋代。谢翱。夕烟沉，曙烟起。野爨湿茫茫，空竿弄尘水。栟榈倚西南云，生叶团团如车轮。桑弓蓬矢半刀笔，去者送尽无来人。扪萝恸哭衫袖冷，白首空回扫山影。
石上藤（得上字）。唐代。岑参。石上生孤藤，弱蔓依石长。不逢高枝引，未得凌空上。何处堪托身，为君长万丈。