《韦皋》是宋代徐钧创作的一首诗。这首诗描绘了一个宽容、治理善良的时代景象，表达了社会安定和时代进步的喜悦之情。
诗意与赏析：
这首诗以抒发作者对于社会进步的欣喜之情为主题，通过对时代的描述展现了善政和治理的效果，以及人们在安定环境下的幸福生活。诗中提到了抚边年久，表示对边疆地区的长期管理和治理。徭役得到缓解，政策宽厚，人们的生活逐渐安定。善政春秋，表达了治理者的善政和民众的普遍安居乐业。蜀道虽然曾经险峻，但现如今已然平坦易行，这种变化象征着时代的进步和社会的稳定。诗末提到登天，与过去相比，现在的登天之路并不困难，这也是对时代进步的赞叹。
这首诗以简洁明快的语言展现了作者对时代变革和社会进步的喜悦之情。通过抒发对治理善政的赞美，诗中呈现出一片安定祥和的景象。作者借助蜀道作为象征，表达了时代的变迁和社会的进步，以及人们逐渐迈向更美好生活的希望。通过对古代社会的对比，诗中流露出对现实时代的赞美和对未来的期许。
这首诗的短小精悍，用字简练，意境明朗。通过对社会状况的描绘，作者展现了对稳定和进步的渴望，以及对善政治理的赞美。整首诗铺陈简练，意境清晰，表达了时代的改变和社会的发展。
赠别刘宪副。明代。符锡。美人长望天西头，邂逅城南苑树秋。月傍玉楼欣共赏，花明春寺阻同游。草堂风韵还巴国，铜柱提封自益州。不用路岐挥涕别，文章端合赞皇猷。
西江月·悬玉微风度曲。金朝。元好问。悬玉微风度曲，熏炉熟水留香。相思夜夜郁金堂。两点春山枕上。杨柳宜春别院，杏花宋玉邻墙。天涯春色断人肠。更是高城晚望。
米元章黄龙帖赞。宋代。岳珂。华胄遥遥楚国，宗风的的曹溪。唤起争名米老，奎光长照珍题。
下第后春日长安寓居三首 其一。唐代。薛能。一榜尽精选，此身犹陆沈。自无功谠分，敢抱怨尤心。暖陌开花气，春居闭日阴。相知岂不有，知浅未知深。
次韵高阳吴中复待制见寄。宋代。赵抃。守蜀无堪讵足论，扪参天邈紫微垣。岁时丰衍真为幸，犴狱空虚冀不冤。素志未容龟曳尾，误恩深愧鹤乘轩。嘉章益见公高谊，所得长逢左右原。
风流子 村居。清代。邹祗谟。村居三亩地，东风暖、无数暗阴遮。见绿草方塘，些些睡鸭，白杨废圃，点点归鸦。况墙外、老藤方挂树，苦笋正抽芽。宜夏宜冬，几间茅屋，半村半郭，一带人家。主人无个事，正瓷瓯酌酒，瓦罀煎茶。更课樵青数辈，自捕鱼虾。看拍手群儿，争驱黄犊，垂鬟小女，笑插红花。只此闲中日月，暗度年华。
梦中作。宋代。释德洪。无赖春风试怒号，共乘一叶傲惊涛。不知两岸人皆愕，但觉中流笑语高。
寒食只旬日间风雨不已。宋代。曾几。年光胡不少留连，熟食清明又眼前。改望深宫传蜡烛，可堪小市禁炊烟。满城风雨无杯酒，故国松楸欠纸钱。老病心情冷时节，只将书策替幽禅。
团团桂影，怕人道、大地山河里许。旧日影娥池未缺，惊断霓裳歌舞。
雪白长城，金明古驿，尽是乘槎路。少年白发，自无八骏能去。
酹江月/念奴娇 其八 中秋，彭明叔别去赴永阳，夜集。宋代。刘辰翁。团团桂影，怕人道、大地山河里许。旧日影娥池未缺，惊断霓裳歌舞。雪白长城，金明古驿，尽是乘槎路。少年白发，自无八骏能去。犹记流落荒滨，故人相过，共吹箫前度。无酒无鱼空此客，昨夜留之不住。睡起披衣，行吟坐对，又有重圆处。不知今夕，那人有甚佳句。
老氏真机，如来祖印，明明象帝之先。不生不灭，端的至幽玄。一派清风匝地，迷云散、皓月当天。君知否，寥寥劫外，法鼓震三千。本来真个妙，无名无相，非道非禅。学人外觅，教我怎生传。不肯回光返照，区区地、走遍山川。归来也，人牛不见，芳草锁江烟。
满庭芳·老氏真机。金朝。长筌子。老氏真机，如来祖印，明明象帝之先。不生不灭，端的至幽玄。一派清风匝地，迷云散、皓月当天。君知否，寥寥劫外，法鼓震三千。本来真个妙，无名无相，非道非禅。学人外觅，教我怎生传。不肯回光返照，区区地、走遍山川。归来也，人牛不见，芳草锁江烟。
幸秦川上梓潼山。隋代。李衍。乔岩簇冷烟，幽径上寒天。下瞰峨眉岭，上窥华岳巅。驱驰非取乐，按幸为忧边。此去如登陟，歌楼路几千。
好事近（丁卯元夕）。宋代。郭应祥。今岁度元宵，随分点些灯火。不比旧家繁盛，有红莲千朵。客来草草办杯盘，＿＿杂蔬果。休羡暗尘随马，与银花铁锁
小轩山茶一株春过半矣尚未盛开口占一绝。清代。谢香塘。春光久已到山城，底事含葩态未呈。绝色由来难便嫁，催妆应是待诗成。
云林与众真吟诗十一首 其十。魏晋。杨羲。控飙扇太虚，八景飞高清。仰浮紫尘外，俯看绝落冥。玄心空同间，上下弗流停。无待两际中，有待无所营。体无则能死，体有则摄生。东宾会高唱，二待奚足争。