大明老僧年七十五日诵法华一部。宋代。王洋。自怜双目眯尘沙，老欲依僧半在家。世上何人销永日，如君七轴妙莲华。
中文译文：
《大明老僧年七十五日诵法华一部》
诗意：
这首诗是宋代王洋所作，描述了一位七十五岁的老僧在自省中诵读《法华经》的情景。诗人自怜双目眯着因尘沙而昏花，他已经年老，但仍然想要在家中半依止着佛法修行。他感叹世上有几人能够细细品味佛经的深意，就像你这七轴的妙莲花一样难得。
赏析：
这首诗所展现的是一种虔诚和对佛法的敬仰之情。诗人通过老僧的形象，表达了对岁月流转的感叹和自身身体状况的无奈，同时也表现了对佛法修行的坚持和追求。双目眯尘沙，不仅仅是老僧的身体状况的写照，更是诗人对世俗尘世的批判和超越。老僧欲依僧半在家，表达了他希望在家中修行的愿望，同时也折射出了现实生活中的困境和挣扎。诗人通过对老僧的描写，凸显了佛法的珍贵与稀少，以及修行者对佛法的虔诚和追寻的渴望。
整首诗以简练的语言表达了复杂的情感和思考，在有限的文字中展示了诗人对佛法的敬仰和对人生的思考。通过对老僧形象的刻画，诗人巧妙地借题发挥，传达了对修行道路上的困难和对佛法真谛的追求，展示了对精神世界的追寻和超越。读者在品味诗意的同时，也不禁反思自己的生活状态和内心的追求。
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。...
王洋。（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。
试毕还伏魔寺置酒丁香花下。清代。顾印愚。十日闭蜂房，下帷如处女。失喜春未残，花叶媚禅宇。芳丛百枝附，生意一时吐。何人调粉绛，苞萼竞妍妩。青阳荡郊闉，秾华浣尘土。归来犹相待，想像忍风雨。肯孤芳尊赏，更作禊事补。平生看花醉，不惜累觞举。独感江渎春，愧谢池堂主。
临江仙。清代。顾贞观。曾是上清携手处，迢遥笙鹤遗音。水如环佩月如襟。幔亭人杳，归路已难寻。莫倚君身仙骨在，晓霜明镜骎骎。碧天云海约投簪。旧欢新别，回首两沉吟。
辛酉榜后展墓。清代。顾建元。今年又被放，何以拜松楸。野服紫岚气，墓门青涧流。云礽皆祖德，笔砚是先畴。三复漆雕语，闲云掩素秋。
落梅。清代。顾朝泰。何人夜吹笛，香雪落纷纷。流水失残梦，空山欲断云。横斜愁对影，迟暮却怜君。翠羽啁啾处，疑来月下闻。
惜红衣 姜。清代。龚翔麟。蔗棱分畦，芋区连尾，短苗排翠。寒食年年，锄翻白沙地。障风畏日，惯凭仗、芦帘遮蔽。霜醉。秋社登柈，似匀妆红指。罾头斫鲙，花外持螯，厨娘捣来细。有时斗茗，蟹眼嫩汤沸。最是难忘甚处，第一寻山问水。犯晓烟晨雾，含取最消凉气。