挽杨承事并夫人诗二首。宋代。王洋。梦协幽兰故可夸,来从君子更宜家。疏恩自合开新邑,比备还应副六珈。解使威仪同诂训,聊随轻薄事铅华。自从瑶瑟初扃后,槛外春风懒放花。
《挽杨承事并夫人诗二首》是宋代王洋的作品,下面是这两首诗的中文译文、诗意和赏析。
诗一:
梦协幽兰故可夸,
来从君子更宜家。
疏恩自合开新邑,
比备还应副六珈。
译文:
美梦中共赞幽兰,
从你开始更合适成为家。
疏远的情意自然展开新的领域,
相互辅佐,还应该担负起责任。
诗意:
这首诗以幽兰为象征,表达了对夫妻关系的赞美和对家庭的向往。作者认为,夫妻双方应该相互支持,共同创造一个温馨的家庭。诗中提到的"疏恩自合开新邑"表示彼此之间的感情逐渐加深,迈向新的阶段。"比备还应副六珈"意味着夫妻之间应该相互扶持,共同肩负起家庭的责任。
赏析:
这首诗通过以幽兰为隐喻,将夫妻关系描绘得美好而温馨。幽兰是一种高雅的花卉,象征纯洁和高尚。诗中的"梦协幽兰"意味着作者的美梦与幽兰相得益彰,将夫妻之间的情感与幽兰的美丽相联系。"来从君子更宜家"表达了作者对夫君的赞美,认为夫君是一个有品德、有修养的人,适合成为家的依托。"疏恩自合开新邑"和"比备还应副六珈"展现了夫妻之间的互相理解和支持,共同创造美好的家庭。
诗二:
解使威仪同诂训,
聊随轻薄事铅华。
自从瑶瑟初扃后,
槛外春风懒放花。
译文:
解释者的威仪与学识相同,
随意涉足轻佻的事物,却不留下痕迹。
自从瑶瑟初次闭合以来,
花朵懒得在栏杆外迎接春风。
诗意:
这首诗表达了作者对于学识和雅致的追求,并对浮躁和虚华的事物持冷漠态度。"解使威仪同诂训"意味着解释者应该具备威严和学识,以准确传达知识。"聊随轻薄事铅华"表示作者对于浮躁和虚华的事物持不屑一顾的态度。"自从瑶瑟初扃后,槛外春风懒放花"表达了对纯洁和高雅的追求,以及对于虚华和浮躁的反感。
赏析:
这首诗通过对比解释者的威仪与学识,以及轻佻事物的铅华,表达了作者对于纯洁和高雅的向往。作者认为,解释者应该具备威严和学识,以传递准确的知识。而对于轻佻和浮华的事物,作者持冷漠的态度,认为它们没有真正的内涵和价值。诗中的"瑶瑟初扃"暗示了美好的事物被关闭起来,"槛外春风懒放花"则表示在浮躁和虚华的环境中,纯洁和高雅的事物变得懒散和不愿展示。这首诗呼吁人们追求真正的美和内涵,远离浮躁和虚华。
(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。...
王洋。(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
和吴赞府斋中十咏 其一 焦桐。元代。萨都剌。怜尔抱奇质,无香已自焚。材高初偶得,音古更谁闻。天海空遗操,冰霜见裂纹。中官方煮鹤,终得舍夫君。
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无补侍者游方。宋代。释智愚。索索青鞋蹈晓霜,逢人屈指问诸方。有无探讨归来日,粪火堆边话短长。
赠苗发员外(一作李端诗)。唐代。祖咏。宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。
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送别覃孝廉。唐代。韦应物。思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。
颂一百则。宋代。释重顯。要平不平,大巧若拙。若指或掌,倚天照雪。大冶兮磨砻不下,良工兮拂拭未歇。别别,珊瑚枝枝撑著月。
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翌日再同恒叔囧卿集稚含仪部第。明代。胡应麟。携手高斋散鹤群,帝城春色渐絪缊。金庭日月三都赋,玉洞云霞二酉文。雪霁炉烟萦树起,风清棋响隔花闻。朝来共策黎眉去,折尽寒梅易水濆。