永嘉周道人求诗一首。宋代。苏籀。气升期汗漫,世法一黔娄。启钥因师旨,咀芝从祖求。肆言谐律吕,不梦本精修。王室金堂迩,飘飘竹杖游。
《永嘉周道人求诗一首》是苏籀创作的一首宋代诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
气升期汗漫,
世法一黔娄。
启钥因师旨,
咀芝从祖求。
肆言谐律吕,
不梦本精修。
王室金堂迩,
飘飘竹杖游。
诗意:
此诗表达了诗人苏籀向周道人请赐一首诗的心情和愿望。诗人感到自己的精神正在上升,汗水洒满全身,他对世俗的法度和制约感到厌倦。他希望周道人能够开启心灵的钥匙,以师傅的旨意来赐予他一首诗。诗人自觉地吟咏着祖先的智慧,寻求灵感。他在诗中追求言辞的谐美和音乐的和谐,不追求虚幻的梦境,专注于修炼自己的才华。他心灵飘荡,犹如手持竹杖在金堂中游走。
赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了苏籀内心的愿望和追求。诗人通过形容自己的精神上升的状态,汗水的洒落,表达了他对世俗束缚的不满和对自由的渴望。他向周道人求诗,是希望通过诗歌寻求精神的滋养和启发,寻求一种超越世俗的境界。
诗中提到了启钥和师旨,表达了诗人对周道人的崇敬和师徒之间的关系。他相信周道人可以开启自己心灵的钥匙,引领他走向更高的境界。
诗人谈到咀芝从祖求,表达了他希望能够从祖先的智慧和传统中寻求灵感和指导。他认为诗歌的创作应当符合一定的规律和律令,追求言辞的谐美和音乐的和谐。
最后两句诗描述了诗人心灵的飘荡和自由的游走。他将自己比作飘飘然的竹杖,漫游在王室的金堂之间,展现了他内心的自由和豪情。
这首诗通过简洁而富有意境的语言,表达了诗人苏籀对诗歌创作和精神追求的向往。他希望通过诗歌来超越世俗的束缚,寻求心灵的自由和升华。整首诗意境清新,意蕴深远,展现了诗人的才思和对诗歌艺术的追求。
鸣鹤遗音 苏武慢 其三 并序。元代。凌云翰。玉砌雕阑,朱门紫陌,争似道人茅宇。樽有新醪,盘无兼味,自傍小溪垂缕。富贵何淫,贱贫亦乐,此外更无他语。有时将、明月为家,或共白云为侣。还俯视、六合之间,茫茫何物,不入灵台丹府。绿水青山,野花啼鸟,已把此心留住。梦熟黄粱,尘飞沧海,转首便为千古。问雪堂、归去何时,江上一犁春雨。
晦日马镫曲稍次中流作。唐代。常建。夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。
大雪赵振文寄诗言乘月泛舟清甚次韵。宋代。楼钥。老我心知笔力衰,颇欣腊雪瑞清时。三茅奇观亦难遇,白玉峰头灯万枝。
次韵蒲左丞游虎丘十首。唐代。朱长文。层峦稍稍暮云归,乔木森森众鸟依。再踏石花寻去路,画船十只带斜晖。
谢张安道惠马。宋代。苏辙。从事年来鬓似蓬,破车倦仆众人中。作诗仅比穷张籍,得马还从老晋公。夜起趋朝非所事,晓骑行乐定谁同。惯乘款段游田里,怯听駸駸两耳风。
孤宦。魏晋。张载。孤宦殊主意自违,邻光兹幸吒余辉。人心识尽童心灭,世事谙多乐事稀。直有岁寒甘柏说,终无春思惜花飞。岂同毛刺墦间客,向望他门卜所依。
幽居书怀六首 其一。宋代。葛胜仲。材疏出仕久知难,境胜谋居自考槃。反抱关为知道在,赖閒处著得身安。离骚每向醉中读,周易仍于病里看。万顷烟波时击汰,浟浟籊籊弄晴竿。
重用韵答严上人(二首)。明代。刘基。坐见风霜百草疏,却怜光景渐消除。萍蓬飘荡三年客,松菊荒凉五亩居。陋巷苍苔封蚁垤,空庭黄叶带虫书。江枫恰似知人意,强学芳菲二月初。¤
半屏列嶂。清代。卓梦采。东南多胜境,郭外列高峘。乍觉岚屏展,应知嶂画难。雾崖披半豹,冰岭裂层峦。玉笋形全肖,芙蓉影似刓。仙鬟欹汉表,佛髻缺云端。岂少为山篑,偏宜侧面看。开窗疑隐现,排闼杂青丹。蜡屐如堪陟,登临纵大观。
瑶台第一层 上元扈跸。宋代。赵仲御。嶰管声催。人报道、嫦娥步月来。凤灯鸾炬,寒轻帘箔,光泛楼台。万年春未老,更帝乡日月蓬莱。从仙仗,看星河银界,锦绣天街。欢陪。千官万骑,九霄人在五云堆。紫袍光里,星球宛转,花影徘徊。未央宫漏永,散异香、龙阙崔嵬。翠舆回。奏仙歌韶吹,宝殿尊罍。
闻禽阁绝句为顾学宪赋二首。明代。娄坚。小阁深深曲径开,竹光长送午阴来。主暂人遣清商歇,别有幽禽劝酒杯。
邓艾庙。清代。张笃庆。奇兵未厄一丸泥,绵竹悬军万仞梯。奄忽当涂更典午,翻嫌多事邓征西。