华盖峰逸人。元代。宋无。十步九岩竖,结茅无四灶。山中春雨过,水上落花新。采药逢毛女,焚香对羽人。时摧一瓢酒,醉著去朝真。
《华盖峰逸人》是一首宋代的诗词,作者为宋无。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
华盖峰上居住的人,
十步行走九岩竖立,
茅屋中没有四个灶。
山中的春雨已经停过,
水面上飘落着新的花朵。
采药时遇到了毛女,
焚香时与羽人相对。
不时品尝一瓢美酒,
醉醺醺地前往朝真。
诗意:
这首诗描绘了华盖峰上的逸人生活。逸人独居于华盖峰之巅,步行时经过岩石嶙峋的山脊。他住在一间茅屋中,没有繁琐的四个灶台,简朴而自由。春雨过后,山中的景色更加宜人,水面上的花朵如雨般飘落。在采药的过程中,逸人邂逅了毛女,两人相互交流。焚香时,他与羽人面对面,展开心灵的对话。他时不时品尝一瓢美酒,醉醺醺地前往朝真之地。
赏析:
《华盖峰逸人》通过简洁明快的语言展现了逸人的生活情景,同时融入了山水、花朵和人物的描绘,营造出一幅宁静而自由的山野景象。诗中的华盖峰被赋予了神秘的意象,逸人在这里享受着与自然的亲近,摒弃了纷繁世俗的琐碎。茅屋的简朴象征着逸人的超然境界,不受世俗物质的牵绊。诗中的毛女和羽人则代表着山野中的神秘力量和超凡存在,与逸人进行着心灵的对话。整首诗以自然景观和人物形象的描绘,传达出逸人追求自由、超脱尘世的精神追求,以及与自然与神秘力量的融合。通过描写逸人的生活,诗词表达了对纷扰世俗的厌倦,追求心灵自由和超越的向往,给人以宁静和思考的空间。
元平江路人,字子虚。世祖至元末,举茂才,以奉亲辞。工诗。比对精切,造诣新奇。有《翠寒集》等。...
宋无。元平江路人,字子虚。世祖至元末,举茂才,以奉亲辞。工诗。比对精切,造诣新奇。有《翠寒集》等。
即事。宋代。虞俦。酷吏人同疾,流民天亦怜。麦登收两倍,蚕好得三眠。况是宽征赋,那忧有俗缘。眼前百事好,买酒答丰年。
客有求绍介于李明府者却寄二首 其二。明代。卢龙云。薄海三年爱,穷檐万户春。福星随地远,膏雨应时新。治行推高等,朝恩异众伦。台垣虚席久,迟尔对枫宸。
虚谷志归十首 其二。元代。方回。足欲周寰宇,心终喜故乡。溪居晨漱洁,山卧暑絺凉。村酒时时醉,园花日日香。高曾先垄在,死即葬其傍。
斋居杂咏二十首 其六。明代。张元凯。高鸟凌青汉,鼷鼠穴神丘。还将齐物意,且作逍遥游。
烟霞石屋诸寺。宋代。释文珦。缘山一径微,竹树隐禅扉。云绝去来性,僧无生灭机。风檐铁自语,阴洞石能飞。终拟携瓶锡,他年向此归。
送人之苍梧。宋代。林逋。侧身南望但依依,片席乘风去似飞。莫谓苍梧在天末,帝乡看逐白云归。
感二鸟。宋代。梅尧臣。雄雌双好鸟,托栖空树中。有蛇出傍穴,喷毒气如虹。半夜此惊飞,瞥目随西东。有喙不能达,啼云复啸风。回翔隔岁月,老木高童童。眼生众禽噪,虽近未由通。昨朝烟雨晦,并翼向幽丛。鹰鸇尚横集,扬扬意无穷。
九日閒居读陶诗有怀。宋代。吴泳。閒意不在远,吾庐自成趣。竹阴混午醉,菜甲疏晓露。庭草更不除,树禽日相语。每繙架上帙,旋读辄忘去。佳友或会心,往往谈至莫。以兹率为常,弥觉太多事。却思对床眠,寻味所乐处。
承天候驾四首。明代。皇甫汸。兹地承嘉惠,仙班喜复从。天行传驻跸,月出候鸣钟。礼乐河间事,山川灞上容。由来江汉水,何处不朝宗。¤
惜分飞 稿砧远别,书以缄情。清代。许诵珠。好梦难成鱼雁杳。镜里眉峰懒扫。此恨凭谁晓。援琴谱出相思调。千缕情丝如柳绕。织就离愁多少。望断长安道。一灯似豆摇红小。
东园四首(嘉靖庚寅夏秋作)。明代。陈淳。独酌林皋下,厌厌不计筹。似能添野兴,还可慰羁愁。月色十分好,虫声一片秋。壁间何物在,寒气隐吴钩。
题王倅来泉。宋代。王炎。寒泉一窦行修渠,日夜输来为纳湖。荷花菱叶并篱落,平分十顷青玻璃。锡山老湫暗流注,此泉疑自玉龙吐。问公泉中何所有,明月可弄不可取。
和嵩岳行。元代。胡奎。吾闻三十六峰青嶙峋,仙翁价重连城珍。金堂石室不可到,紫芝瑶草长清新。自笑青春探灵秘,望断蓬莱五云气。不是丹丘紫凤凰,按图空想千年瑞。使君看山双眼青,题诗曾寄山之灵。吹笙每招王子晋,采药或遇安期生。锦袍旧是龙门客,不怕山灵夜呵责。有时笑接浮丘公,有时吹笙坐盘石。醉骑黄鹄登天门,濯足银河清绝群。鸿龙玉狗森左右,大叫阊阖排青云。紫皇授以瑶台月,照见迎风玉壶雪。鹤梦寥寥蕙帐空,幡然又与烟霞别。黄河一千年一清,六龙在天当圣明。河阳种得花满树,谁能解此春风情。明当高附垂云翼,直上榑桑望朝日。肯信东方有小儿,三偷阿母蟠桃实。
斋宿。明代。蔡羽。驿使催乾鹊,斋居废晓眠。霜笼官道月,木罩故宫烟。朱邸闻鸡早,银潢度马坚。天河光未灭,正挂玉楼前。