喜虚碧自龙虎归。元代。宋无。雨巾风帽别真师,雪满天坛驾鹤迟。囊佩山图行几日,棋逢仙客看多时。丹房芝术春英长,玉洞烟霞夜梦离。定有台公远相送,瓢中添著岁篇诗。
《喜虚碧自龙虎归》是一首宋代的诗词,作者是宋无。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
喜虚碧自龙虎归,
雨巾风帽别真师。
雪满天坛驾鹤迟,
囊佩山图行几日。
棋逢仙客看多时,
丹房芝术春英长。
玉洞烟霞夜梦离,
定有台公远相送。
瓢中添著岁篇诗。
诗意:
这首诗描绘了一个人的喜悦心情,他自称是“虚碧”,意味着他追求虚无的境界。他告别了真实的师傅,披着雨巾、戴着风帽,踏上了回家的路程。他驾驶着鹤车,但是却因为下雪而迟到了。他的行囊里装满了山水图,行程持续了几天。在旅途中,他与一个仙客下棋,享受了许多时光。在丹房里,他修炼着芝术,追求着永生不老的境界。在玉洞中,他夜晚梦见了远离尘世的烟霞美景。最后,他相信会有一位台公(高僧)远远地送他,他在瓢中继续写下岁月的篇章和诗歌。
赏析:
这首诗词表达了作者渴望追求虚无境界的心情。他告别了现实的束缚,迈向了自由自在的归途。通过描绘雨巾、风帽、鹤车等形象,诗人创造了一个超凡脱俗、飘然欲仙的氛围。在旅途中,他与仙客对弈,展示了他对于人生哲学和思考的兴趣。修炼芝术和梦见仙境,则表达了他对于长生不老和超越尘世的追求。最后,他期待着一位高僧的远送,象征着他在诗歌中的追求和创作。整首诗以虚无、超脱的意象为主线,展示了宋代文人的超然情怀和对于人生境界的追求。
元平江路人,字子虚。世祖至元末,举茂才,以奉亲辞。工诗。比对精切,造诣新奇。有《翠寒集》等。...
宋无。元平江路人,字子虚。世祖至元末,举茂才,以奉亲辞。工诗。比对精切,造诣新奇。有《翠寒集》等。
送王见斋年丈赴华亭谕。明代。王弘诲。燕市悲歌又送君,清秋鸿雁感离群。酒钱尚愧苏司业,坐客空怜郑广文。三泖夜谈斋对月,九峰晴望馆为云。相思一寄华亭鹤,天路鸣声取次闻。
和太守。宋代。虞俦。岂弟循良守,功成意益谦。寻求七字律,想见一生廉。活火烹茶蕊,消愁媚酒帘。南楼月华好,吹笛指须纤。
依韵和马都官春日忆西湖寄陆生。宋代。梅尧臣。时望前湖倚玉梯,云山横绝路东西。只知远自穷芳草,不见高人在曲堤。画榼寻春应醉去,旧朋怀昔欲魂迷。海边燕子来无数,愿托双飞寄短题。
除夜怀弟。宋代。翁逢龙。为官与为客,相望各天涯。明日同添岁,何年共在家。梅飘几片雪,灯结两心花。前月书无报,多因道路赊。
留妻兄张伯高。宋代。孙应时。千里三年别,轮肠日万周。交亲谁得似,声气早相求。把手儿能笑,开樽妇可谋。天寒须且住,未放剡溪舟。
十分雪意却成霜。暮云黄。月微茫。只有梅花,依旧吐幽芳。还喜无边春信漏,疏影下,觅浮香。才清端是紫薇郎。别鹓行。忆宫墙。夜半胡为,人与月交相。君合召归吾老矣,月随去,照西厢。
江城子(梅花)。宋代。刘光祖。十分雪意却成霜。暮云黄。月微茫。只有梅花,依旧吐幽芳。还喜无边春信漏,疏影下,觅浮香。才清端是紫薇郎。别鹓行。忆宫墙。夜半胡为,人与月交相。君合召归吾老矣,月随去,照西厢。
山堂初搆张仪吉以诗见贻次韵辄答。明代。李之世。便可名愚谷,因之搆息庐。垂萝丝匝户,细草蔓萦裾。独抱丘中赏,依然濠上居。看花频梦蝶,洗墨自衔鱼。小筑偏临水,荒台迥瞰虚。和烟分径竹,过雨理园蔬。柳眼经春媚,荷钱望月舒。瓶花兼露折,阶药带云锄。机息轻鸥狎,情閒野鹤如。北窗聊偃仰,午梦正蘧蘧。
稽山农。宋代。陆游。华胥氏之国,可以卜吾居,无怀氏之民,可以为吾友。眼如岩电不看人,腹似鸱夷惟贮酒。周公礼乐寂不传,司马兵法亡亦久。赖有神农之学存至今,扶犁近可师野叟。粗缯大布以御冬,黄粱黑黍身自舂,园畦翦韭胜肉美,社瓮拨醅如粥醲。安得天下常年丰,老死不见传边烽;利名画断莫挂口,子孙世作稽山农。
题潼关普通院门。唐代。陈季卿。度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。
过苏州。宋代。苏舜钦。东出盘门刮眼明,萧萧疏雨更阴晴。绿杨白鹭俱自得,近水远山皆有情。万物盛衰天意在,一身羁苦俗人轻。无穷好景无缘住,旅棹区区暮亦行。
秦楼月/忆秦娥。唐代。无名氏。秋漠漠。登临常羡东飞鹤。东飞鹤。一襟乡泪,为君双落。明年不负黄花约。故人须我归舟泊。归舟泊。荆溪亭下,晚秋寒薄。