《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。这首诗词通过描绘世俗繁忙的景象，表达了对于人们追求圣贤智慧的困惑和迷茫。以下是对《缘识》的中文译文、诗意和赏析：
缘识
世俗忙忙似海深，
愚迷岂解圣人心。
分明教法生虚妄，
慵炼归真不易金。
诗意：
这首诗以世俗的繁忙生活为背景，表达了作者对于人们在追求圣贤智慧的道路上迷失方向、困惑不解的思考和感慨。作者认为尽管真正的智慧和圣人的心境在理性上是可以理解的，但由于愚昧和困惑，人们往往不能真正领悟到其中的奥妙和真谛。他指出世俗的喧嚣和干扰使得人们难以专注于真正的修行和领悟，律法教义的表面化和虚妄化使得真理被掩盖，对于内在的修炼和回归真实不是一件容易的事情。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了现实世界的纷繁和人们的无知迷惑，通过对比表达了作者对于追求真理和智慧的思考和反思。诗中的“世俗忙忙似海深”形象地描绘了世俗的繁忙和喧嚣，给人以深刻的视觉感受。作者用“愚迷岂解圣人心”表达了人们对于真理和智慧的无知和迷茫，以及难以理解圣人境界的困惑。接着，作者指出了律法教义的虚妄和分明之间的矛盾，强调了真理被掩盖的现象。最后一句“慵炼归真不易金”用简练的语言表达了修行和回归真实的困难，强调了修炼之路的艰辛和不易。
这首诗词通过对现实世界的观察和思考，以及对于追求真理和智慧的困惑和反思，传达了作者对于圣人智慧和真理的向往和思索。它提醒人们在世俗的喧嚣中保持内心的宁静和深思，以追求真实和智慧的境界。这首诗词以简练的语言和深刻的思考，展示了宋太宗作为一位帝王和文人的双重身份，在追求智慧和真理的道路上的思考和追寻。
崆峒。近现代。谭嗣同。斗星高被众峰吞，莽荡山河剑气昏。隔断尘寰云似海，划开天路岭为门。松拿霄汉来龙斗，石负苔衣挟兽奔。四望桃花红满谷，不应仍问武陵源。
游仙 其三。清代。顾太清。巫山高巍巍，江水碧深杳。中有阳台人，清容舒窈窕。翠袖倚朱阑，颜色常美好。我欲往从之，不见三青鸟。
一剪梅 春寒。清代。顾贞立。重炉香烬漏迢迢。不似春宵。还似春宵。薄烟深院杏花梢。难道明朝，便是花朝。凄风冻雪雨潇潇。镜里容销，梦里魂销。邻娃莫去踏春郊。吹断秋腰，瘦减裙腰。
苏幕遮 泾皋菊。清代。顾贞观。早归来，三径里。衣白风流，欲傲君王紫。标格不容轻位置。根叶生香，君与莲花耳。忆泾皋，环带水。斗酒双螯，随分吾家事。却笼柴桑贫处士。蝶粉鸦黄，恼乱人如此。
暮登龙山游石浪庵月出始归。清代。顾敩愉。古树生浓阴，四顾山色暝。清溪罗众岫，苍翠无定影。牵衣避榛林，直到无人境。置身崔巍间，远目已可逞。下俯若颓浪，上刺如脱颖。幽谷魑魅潜，古洞龙螭猛。闲行入山寺，更喜俗事屏。梵声出高寒，禅心惬闲情。胡麻满地种，散漫无畦町。陆离三株树，的皪九光杏。清露濯琼枝，明霞荫金鼎。既滋兰九畹，又树蕙百顷。惝恍灵踪远，豁达尘梦醒。独怜此中趣，尽属幽僧领。携尊时命酒，试水或啜茗。攀援尚未毕，所恃秋日永。须臾光景暮，系之愿长绠。寻幽意忘倦，来处不复省。徐看返照灭，新蟾散清景。一径入杉萝，遍地纷藻荇。泉鸣孤涧底，鹊语万松顶。阴火夜潋滟，雾淞秋晦冥。坛虚彩虬跃，霜下素鹤警。同游指前峰，观止不敢请。