《游永庆寺》是宋代诗人舒岳祥的作品。这首诗以朦胧的景象描绘了一种忧郁、孤寂的氛围。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
译文:
茫茫芜城黄昏时,
凄凉野树萧瑟寒。
攀登高山路不远,
却担忧下山难。
诗意和赏析:
《游永庆寺》描绘了一个凄凉、忧伤的场景。首句中的"茫茫芜城黄昏时"暗示了一种荒芜、无望的感觉,仿佛城市已经失去了生机和活力,只剩下一片黯淡的景象。接着,描述了野树的凄凉和寒冷,这种孤寂的景象与黄昏的城市形成了鲜明的对比。
接下来的两句表达了一种情感上的矛盾。诗人表达了对攀登高山的勇气和决心,表示即使路途遥远,也愿意勇往直前。然而,在下山的时候,却感到困难重重,这里可能不仅仅指的是身体上的困难,更多地是心灵上的难以释怀和回归的困扰。这种表达既有现实生活的难题,也有内心情感的纠结。
整首诗通过描述自然景象,抒发了诗人内心的忧伤和迷茫。通过对人与自然环境的对比,诗人折射出自己内心的孤独和困惑,以及人生中前进和回归的艰辛。这种忧郁的氛围与宋代文人常见的"山水田园"意境相呼应,表达了对社会现实的不满和对理想境界的追求。整首诗简洁而含蓄,给人留下了一种深深的思索和共鸣的余韵。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。
答问诗十二篇寄呈满子权其二耒答鎛三首。宋代。王令。我用常在金,任金适由木。苟得金为用,何惜木微曲。幸得主人随,不恤汗行犊。必求随主人,我用諴不足。
谕剿义和团感赋。清代。黄遵宪。是民是贼论纷歧,铸鼎图奸始共知。黄带亦编流寇传,绣衣重睹汉官仪。自天下降愚黔首,为帝驱除比赤眉。伏剑直臣犹未瞑,料应喜见中兴时。
挽雍宣教知义。宋代。廖行之。忆昔居黉舍,曾陪戯彩斑。才华推粹美,功绩叹间关。有子能传业,无丹可驻颜。哀词临隧路,明晦万重山。
忆秦娥。宋代。曾觌。西风节。碧云卷尽秋宵月。秋宵月。关河千里,照人离别。尊前俱是天涯客。那堪三载遥相忆。遥相忆。年光依旧,渐成华发。
别沈克懋。明代。龚诩。十载西斋瞬息过,不堪双鬓已成皤。每惊春雁添归兴,常见秋风发棹歌。久客何君知我厚,暂违怜我望君多。匆匆莫讶轻分手,争柰娄云入梦何。
己亥岁二首·僖宗广明元年。唐代。曹松。泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。 传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。 谁道沧江总无事,近来长共血争流。