将为鄞江之游先寄正仲三首。宋代。舒岳祥。天地悲歌里,江城战血余。哀湍泻坏道,斜日照残书。发秃因慵栉,园荒亦懒锄。旧来双紫燕,随我到茅庐。
《将为鄞江之游先寄正仲三首》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
天地悲歌里,江城战血余。
哀湍泻坏道,斜日照残书。
发秃因慵栉,园荒亦懒锄。
旧来双紫燕,随我到茅庐。
诗意:
这首诗描绘了作者游历鄞江的场景和情感。天地间弥漫着悲伤的歌声,江城中仍残留着战斗的血迹。江水哀怨地奔流,冲毁了原本平坦的道路,斜阳照耀下只映照残缺的书卷。作者的头发稀疏因为懒于梳理,园子荒芜也因为懒惰而不肯耕种。然而,从古至今一直相伴的紫燕,却随着作者来到了茅庐。
赏析:
这首诗以景物描写和个人情感交织,展现了游历鄞江的壮丽景色和作者的内心感受。开头的“天地悲歌里,江城战血余”表达了自然界和人类历史中的悲哀和残酷。接着,通过描绘哀怨的江水和斜阳映照下的残书,诗人展现了景物的凄美和破败。在这种景象中,诗人描述了自己发秃慵懒的形象和园子的荒芜,暗示了自己的颓废与无所事事。然而,最后一句“旧来双紫燕,随我到茅庐”却出人意料地带来了转折。紫燕一直是中国文人墨客的常客,它们忠诚地随从作者来到茅庐,给予了他一份宁静和温暖。这句诗意味深长,表达了作者对自然的依恋和对心灵归宿的渴望。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者的情感和感慨,通过景物的描写展现了对自然和生活的思考。同时,诗中出现的对比和转折也给予了读者以启示,引发了对生活意义和人生追求的思考。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。
醉花间 寄雨人。清代。阚寿坤。难相语。试相语。相语添愁绪。鹏翮计图南,甚日丰毛羽。难兄羁宦旅。白发慈亲许。深情作壮情,安恋痴儿女。
游潜真洞晚归度梅儿岭口占。清代。顾太清。夕阳西下乱山围,缥缈遥村暮霭霏。游兴最嫌秋日短,马头明月照人归。
井中心史歌。清代。顾炎武。有宋遗臣郑思肖,痛哭元人移九庙。独力难将汉鼎扶,孤忠欲向湘累吊。著书一卷称心史,万古此心心此理。千寻幽井置铁函,百拜丹心今未死。厄运应知无百年,得逢圣祖再开天。黄河已清人不待,沈沈水府留光彩。忽见奇书出世间,又惊胡骑满江山。天知世道将反覆,故出此书示臣鹄。三十馀年再见之,同心同调复同时。陆公已向厓门死,信国捐躯赴燕市。昔日吟诗吊古人,幽篁落木愁山鬼。呜呼蒲黄之辈何其多,所南见此当如何。
晚眺。清代。龚静仪。野色苍茫欲暮天,几家茅屋起炊烟。日斜唤渡人声急,浅水芦花泊钓船。
祝英台近 同远是、虎侯坐耕客斋中分调。清代。龚翔麟。傍鸡胫,停鸭觜。一片碧澄水。咒笋成林,门掩绿阴腻。僰童扫径移床,宵分絮语,更喜是、相逢杯底。花婪尾。小窗留得辛夷,梅弹细于蕊。催泛茗旗,重卷黑帘起。不须才道离家,挑灯未惯,化凤子、浓团香里。