送僧之婺城。宋代。释重顯。婺溪烟景称生涯，轻泛兰舟意未赊。八咏清风好相继，碧云流水是诗家。
《送僧之婺城》是宋代释重显创作的一首诗词。这首诗描绘了婺溪的美景，表达了诗人对清风、碧云和流水的喜爱，以及对诗家的赞美和向僧人的送别之情。
诗词的中文译文如下：
婺溪的烟景被人们誉为人生的乐园，我轻轻地划着兰舟，心中充满愉悦。八种清风相继吹拂，像是诗人们的灵感源泉。碧云和流水成为了诗人们的创作素材，激发了他们的诗意。
这首诗词表达了作者对自然景色的热爱和赞美，以及对诗人和艺术家的敬仰之情。通过描绘婺溪的烟景和自然元素，诗人表达了自己对美的追求和对诗歌创作的热情。诗中的轻泛兰舟和碧云流水是作者内心情感的象征，传达了一种宁静和舒适的心境。
这首诗词通过简洁而优美的语言，展现了自然的美丽和诗人的情感。它让读者感受到了大自然的恢弘和独特之处，同时也启发人们欣赏美景、感受生活的美好，并对诗歌和艺术有所思考。整首诗词流畅自然，意境深远，展现了宋代诗人的精湛艺术才华和对自然的敏感洞察力。
宿真庆庵（得心字）。明代。唐肃。落日古城阴，萧萧竹树深。雨花知佛境，流水识禅心。月到翻经榻，苔缘挂壁琴。不因支许旧，那得遂幽寻。
万愤词投魏郎中。唐代。李白。海水渤潏，人罹鲸鲵。蓊胡沙而四塞，始滔天于燕齐。何六龙之浩荡，迁白日于秦西。九土星分，嗷嗷凄凄。南冠君子，呼天而啼。恋高堂而掩泣，泪血地而成泥。狱户春而不草，独幽怨而沈迷。兄九江兮弟三峡，悲羽化之难齐。穆陵关北愁爱子，豫章天南隔老妻。一门骨肉散百草，遇难不复相提携。树榛拔桂，囚鸾宠鸡。舜昔授禹，伯成耕犁。德自此衰，吾将安栖。好我者恤我，不好我者何忍临危而相挤。子胥鸱夷，彭越醢醯。自古豪烈，胡为此繄？苍苍之天，高乎视低。如其听卑，脱我牢狴。傥辨美玉，君收白珪。
新郭 其一。元代。陈基。扁舟夜泊新郭市，石湖水深清且泚。长啸一声天地秋，万壑惊风泣山鬼。匡庐生，玉山子，意气相倾誓终始。呼童沽酒烹锦鲤，醉入芦花月如水。周郎放歌踏船尾，我亦和之声亹亹。明月照我心，秋水洗我耳。富贵亦何为，人生行乐尔。城中黄尘眼为眯，安得置我丘壑里。
岁暮书怀。宋代。薛嵎。园林春双近，老态更无懽。添岁儿童喜，照贫灯火寒。直心嗟道丧，多事识才难。已种梅千树，从今烂漫看。
题徐子愚道悦堂二首。元代。方回。往年辞膝下，侯頖领儒冠。远忆门闾望，揣归涧谷盘。即今唯教子，比得肯求官。何限公台贵，亲严未必欢。
独酌谣。南北朝。陆瑜。独酌谣。芳气饶。一倾荡神虑。再酌动神飙。忽逢凤楼下。非待鸾弦招。窗明影乘入。人来香逆飘。杯随转态尽。钏逐画杯摇。桂宫非蜀郡。当垆也至宵。
南阳小将张彦硖口镇税人场射虎歌（一作白居易诗）。唐代。韦庄。海内昔年狎太平，横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒，忍使朝朝喂猛虎。关东驿路多丘荒，行人最忌税人场。张彦雄特制残暴，见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻，往往依林犹抵拒。草际旋看委锦茵，腰间不更抽白羽。老饕已毙众雏恐，童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然，一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国，不是英雄伏不得。试征张彦作将军，几个将军愿策勋？
颂古一百首。宋代。释智愚。烟暖土膏民气动，一犁新雨破春耕。效原眇眇青无际，野草闲花次第生。
赋得吴王送女潮歌，送李判官之河中府。唐代。皎然。见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，为感吴王至今有。乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄，长令望者增所思。吴王已殁女不返，潮水无情那有期。溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤，的烁婵娟又争发。客归千里自兹始，览古高歌感行子。不知别后相见期，君意何如此潮水。
访吴处士隐居。明代。许炯。林下访高士，径度茱萸湾。洞门无俗客，白云时往还。蝉响谷逾静，水流心目閒。幽花红有意，丛桂绿堪攀。始悟神仙药，顿轻名利关。日夕忘归路，明月照空山。
偈颂一百五十首。宋代。释心月。与麽也在我，不与麽也在我。明眼汉担拄杖绕天下横行，为什么透这些子不得。
同赵太史憩玉女峰。明代。叶春及。萧散金门客，徘徊玉女峰。风光祇自媚，云黛为谁容。蔓草罗裙妒，寒花绣幕重。他时遇箫史，长此忆仙踪。
元日怀诸父老子弟。明代。黄公辅。青规转燠散条风，暖遍长林万树丛。昔日团炉相谑处，此时欢聚几人同。惊心榆柳思村圃，入手年华羡钓翁。遥祝庭花凝淑气，敷荣向日各争雄。