颂古一百首。宋代。释智愚。抛来撒去互施呈，地狱门前鬼眼睛，觑破髑髅肝胆外，摩醯顶上复重明。
《颂古一百首》是宋代释智愚所作的一首诗词。以下是根据您提供的内容的中文译文、诗意和赏析：
抛来撒去互施呈，
这句诗表达了一种抛撒的动作，意味着将自己的心意和情感表达出来，与他人互相分享。这种行为是一种奉献和交流的方式。
地狱门前鬼眼睛，
这句诗以地狱门前的鬼魂的眼睛为形象，揭示了作者对于人世间的种种现象和人们的内心世界的洞察和认知。鬼眼睛的形象象征着一种超然的观察力和洞察力。
觑破髑髅肝胆外，
这句诗描述了作者透过骷髅的外表看到了其中的内在，也就是人的内心、情感和意志。这种触类旁通的能力使作者能够超越表面现象，洞察事物的本质。
摩醯顶上复重明。
这句诗以摩醯（释迦牟尼佛）的顶上光明复现的形象，表达了作者对于智慧和启示的追求。摩醯顶上的明光象征着智慧和启发，而复现则意味着这种智慧和启迪将再次闪现。
整首诗通过描绘抛撒、鬼眼睛、觑破和复现等形象，表达了作者对于人世间事物和内心世界的洞察和认知，以及对智慧和启示的追求。这首诗展现了作者敏锐的观察力和深邃的思考，同时也点明了人们应当超越表面现象，寻求内在真实和智慧的重要性。通过这种形象化的表达，诗词给予读者以思考和启迪，引发人们对人生、世界和智慧的思索。
释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。...
释智愚。释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。
殢人娇 海棠。清代。龚翔麟。夹竹初花，游鱼照水。爱一种、天生纤媚。薜荔墙阴，鞦韆架底。惹燕燕、莺莺为他憔悴。雨乍含颦，夜深将睡。唤茜袖、高烧红穗。袅袅垂丝，层层著蕊。倩画手、描来更添铜觜。
梦横塘 怀周筜谷。清代。龚翔麟。鲤鱼风急，鸭觜船轻，卸帆曾记秋也。金粟墙阴，正香雨、夜将阑也。红杏尚书，青州从事，醉还歌也。洒凉云片石，葛粉来禽，同游客、查生也。潮升潮落江头，恨樟亭返照，岐路分也。语水菰城，问屐子、甚时閒也。待八月、初鸿未至，十样蛮笺付谁也。但展桃笙，绿尘生处，梦横塘人也。
解语花 黄葵。清代。龚翔麟。檀心薄晕，金粉轻匀，秋阳淡添素影。苦竹枪篱，带寒泉、清浅两三枝映。临风叶逞，似碧爪、纤纤尖冷。赤米白盐烹紫蓼，输尔山厨并。前村沽得桂醑，消领晚凉，残醉霎儿醒。露重香迟，宛仙鹅、月里旧时妆靓。流萤耿耿。飞近花房难破暝。一段冶情凭雁子，须染吴笺赠。
松树峪。清代。恒仁。我来松树峪，疑是杏花村。沃壤春耕雨，孤峰旧闭门。当阶红药放，跃沼紫鳞翻。更想幽寻去，携筇上古原。
咏玉泉山竹。清代。胤禛。御园修竹传名久，嫩筱抽梢早出墙。雨涤微尘新浥翠，风穿密叶澹闻香。低侵幽涧波添绿，静幂虚窗影送凉。更羡坚贞能耐雪，长竿节节挺琳琅。
读秋笳集有感即效吴夫子体。清代。揆叙。开卷飒飒悲风生，仿佛纸上闻笳声。杨朱自向歧路哭，王粲岂免思家情。弱龄文章超流辈，洛下传闻纸增贵。嘉誉曾标三凤凰，就中季札尤称最。从来才命两相妨，失水抟风岂有常。未许扁舟归鹤市，翻教尽室窜龙荒。骨肉流离滞边徼，混同江冷霜飞蚤。亭伯空衔去国悲，初明漫上通天表。啮雪吞毡二十春，饱经险阻历艰辛。莺花尚忆江南月，节序徒伤漠北人。时时握管摅情素，万恨千愁此中露。生还虽赋草堂词，旅梦犹惊瓯脱路。我昔从游骑竹年，遗编展玩泪潸然。休言塞外心颜苦，剩有人间著作传。