次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·大光明藏。宋代。释正觉。衲僧拨转铁牛机,默耀灵通底是谁。月兔影沉云母地,海禽梦卧珊瑚枝。韶阳佛法嫌饶舌,鲁祖家风解惜眉。端坐环中虚白处,纵经尘劫个难移。
《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·大光明藏》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
衲僧拨转铁牛机,
默耀灵通底是谁。
月兔影沉云母地,
海禽梦卧珊瑚枝。
韶阳佛法嫌饶舌,
鲁祖家风解惜眉。
端坐环中虚白处,
纵经尘劫个难移。
诗意:
这首诗描绘了一位衲僧在修行中的景象。衲僧悄然拨动着铁牛机,默默展示着他内心的灵通和智慧。月兔的影子沉浸在云母地上,海禽在珊瑚枝上做着梦。韶阳佛法不喜欢空洞的辞令,而鲁祖的家风则理解并珍惜眉目之间的真实感受。衲僧静坐于环绕中的虚白之处,即使经历了无尽的尘劫,也难以动摇他内心的宁静。
赏析:
这首诗词通过描绘衲僧的修行景象,表达了一种内心的宁静和智慧的境界。衲僧拨动铁牛机,象征着他在修行中不停地推进和摆脱尘世的束缚。他的灵通和智慧是默默无言的,展示出一种超越语言和文字的境界。月兔的影子沉浸在云母地上,海禽梦卧在珊瑚枝上,表达了修行者对自然界的敏感和对宇宙间种种现象的洞察力。韶阳佛法嫌饶舌,强调了修行的真实和朴素,不追求虚浮的辞令和华丽的言辞。鲁祖家风解惜眉,强调了修行者对眉目之间真实感受的珍惜和理解。衲僧端坐于环绕中的虚白之处,展示出他内心的宁静和超脱。纵然经历了尘劫的洗礼,他的内心依然稳定而平静,不为外界的变幻所动摇。
这首诗词以简洁的语言和意象细腻的描绘,表达了修行者追求内心宁静和智慧的境界。它通过对自然界和人事的描写,寄托了对真实和朴素的追求,强调了修行者超越语言和文字的境地。整首诗词给人以静谧和超然的感觉,让人感受到内心的宁静和智慧的力量。
蓟门送子德归关中。清代。顾炎武。与子穷年长作客,子非朱颜我头白。燕山一别八年馀,再裹行幐来九陌。君才如海不可量,奇正纵横势莫当。弹筝叩缶坐太息,岂可日月无弦望。为我一曲歌伊凉,挈十一州归大唐。奇材剑客今岂绝,奈此举目都茫茫。蓟门朝士多狐鼠,旧日须眉化儿女。生女须教出塞妆,生男要学鲜卑语。常把汉书挂牛角,独出郊原更谁与。自从烽火照桑乾,不敢宫前问禾黍。子行西还渡蒲津,正喜秋气高嶙峋。华山有地堪作屋,相与结伴除荆榛。
秋日偕伯兄步鄠西郊外。清代。顾家树。雁影动高秋,飞云澹不收。相将问征羽,何日到南州。浅水波澜蹙,暮山烟雾稠。天风吹百感,凄绝此淹留。
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小重山。清代。龚自珍。碧玉寒门产丽华。误随红叶去,到天涯。明珠一斛坐陪茶。容我见,容我饭胡麻。倦返七香车。重寻吴苑柳,石湖花。今年愁到莫愁家。黄金少,典去玉丫叉。
群仙册一十八首 其三 赏荷。清代。胤禛。翠盖千重合,冰华万古清。人寰夸玉井,仙露胜金茎。质秀香尤异,波凉暑不生。逍遥蓬岛内,未拟赴瑶京。