禅人写真求赞。宋代。释正觉。云树苍苍，泉石凿凿。倚杖坐其间，此心自空廓。秋月濯沧溟，春风在林薄。游鱼下藻玉溪寒，字雁没烟天宇阔。
《禅人写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉。这首诗词通过描绘自然景色和禅修者的心境，表达了禅修者超越尘世纷扰，追求内心宁静和超越的精神追求。
这首诗词以自然景色为背景，描绘了云树苍苍、泉石凿凿的景象。禅修者倚杖坐在其中，他的内心是空灵而广阔的。诗人通过秋月洗涤着辽阔的沧海，春风轻拂着薄薄的林间，将自然景色与禅修者的内心境界相结合。
在诗词中，游鱼下潭藻如同玉一般清澈，溪水寒冷而纯净。字雁飞过烟云弥漫的天空，展现了广阔无边的天地。这些景象表达了禅修者对自然的敬畏和对宇宙的包容。
整首诗词通过对自然景色的描绘，展现了禅修者超越尘世的心境。禅修者借助自然景色的美丽和变化，深入自己的内心，使自己的心灵得到净化和升华。他们追求的是内心的空灵和宁静，超越世俗的纷扰和欲望。
《禅人写真求赞》通过对自然景色的描绘，展现了禅修者内心境界的宁静和超越。这首诗词通过简洁而富有意境的语言，给人以静心净化的感受，让读者感受到禅修者内心的宁静与追求。
永兴沿江石壁。明代。庞嵩。石壁联江浒，岂石坚且贞。何物幻化工，斩削浑天成。方若磨崖碑，长若张围屏。微风荡柔波，漾影文章呈。读之本无字，玩意空群经。谁图辋川者，万古留丹青。
导引。唐代。无名氏。绵区浃宇，三万里封疆。躬稼穑重光。神宗昔举殊尤礼，今复睹吾皇。先农祀罢东郊晓，玉趾染游场。三推初毕公卿遍，从此万斯箱。务农敦本。自古属明王。文册布彝章。吾皇睿圣躬千亩，将欲积神仓。去年宿雪田膏极，黛耜应农祥。尧郊击壤迎归辂，解雨遍遐荒。
晚泊扬州。宋代。杨万里。扬子桥西转彩航，粉城如练是维杨。百年旧观兵戈後，近岁新开草木荒。杰阁高台云上出，野梅官柳雪中香。史君领客周遭看，走马归船却夕阳。
乐溪居万卷楼三首 其二。宋代。蒋重珍。剩有溪山树，书楼迹已陈。故人不可见，绕树一悲吟。
杂曲歌辞。古离别。唐代。王適。昔岁惊杨柳，高楼悲独守。今年芳树枝，孤栖怨别离。珠帘昼不卷，罗幔晓长垂。苦调琴先觉，愁容镜独知。频来雁度无消息，罢去鸳文何用织。夜还罗帐空有情，春著裙腰自无力。青轩桃李落纷纷，紫庭兰蕙日氛氲。已能憔悴今如此，更复含情一待君。
正月初四后十余日病嗽不能出杂书十首。元代。方回。西邻几老革，六博喝雉卢。倚楼俯长道，饮豪语言粗。东邻乃贩子，遇夜召朋徒。大鼓恣考击，吹弹更歌呼。书室一灯暗，笑此寒老儒。
扫花游（赠芸隐）。宋代。吴文英。草生梦碧，正燕子帘帏，影迟春午。倦茶荐乳。看风签乱叶，老沙昏雨。古简E868篇，种得云根疗蠹。最清楚。带明月自锄，花外幽圃。醒眼看醉舞。到应事无心，与闲同趣。小山有语。恨逋仙占却，暗香吟赋。暖通书床，带草春摇翠露。未归去。正长安、软红如雾。
送田明府归终南别业。唐代。韩翃。故园此日多心赏，窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士，比邻自识卞田君。离宫树影登山见，上苑钟声过雪闻。相劝早移丹凤阙，不须常恋白鸥群。
病中偶书二首 其一。宋代。蔡襄。已感节候变，物态舒阳春。那复壮年意，如今多病身。净室焚香久，烘炉煮药频。神欢百虑解，销尽眼前尘。
弘治宫词十二首 其十一。明代。王世贞。掖庭愁闭自年年，今日承恩雨露边。又是铺宫新例薄，空劳少府积金钱。
题湖山十景 其七 古寺钟声。明代。陈镒。隔溪古寺夕阳时，风送钟声落翠微。想见老僧归院晚，山童未掩白云扉。
大祀雪霁之作次周编修韵二首 其二。明代。李昌祺。月冷瑶阶烛影微，炉烟遥傍侍臣衣。钟山政对斋宫近，瑞雪先迎御辇飞。环佩声来天步近，衣冠身到泰坛稀。何人屡得陪宣室，贾谊承恩在禁闱。
吴竹修以诗寄次韵以复。宋代。陈著。避世归来星一周，小丹山下剡溪头。风尘满眼醒如醉，宇宙关心笑亦愁。书几日听诸子业，菜畦时共老妻游。吟鞭倘践相过约，鸡黍犹能食仲由。