梦斋求颂。宋代。释正觉。香风华雨政纷纷，春困何妨聊曲肱。三世佛相传寐语，觉来无我坏儿孙。
《梦斋求颂》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
香风华雨政纷纷，
春困何妨聊曲肱。
三世佛相传寐语，
觉来无我坏儿孙。
译文：
芬芳的风、美丽的花雨，政治纷争不断，
春天的困倦无妨，让我们闲聊、亲近。
佛陀的教诲代代相传，在梦中述说，
当觉醒时，我们会发现自我已经消失，子孙们也都破灭。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘香风华雨和政治纷争的场景，表达了人们在纷繁的世事中感到疲倦和困顿。作者以春天的困倦为借喻，提出了一种闲适、亲近的态度，表明在繁忙的世界中，我们应该找到片刻的宁静与舒适，与亲友共享时光。
接下来，作者提到了佛陀的教诲，表示佛陀的智慧与教诲在梦中传递给后人。这里的梦境可以理解为超越现实世界的境界，佛陀的寐语则代表着深邃的智慧和启示。然而，当人们从梦中觉醒时，他们会发现自我已经消失，子孙们也将最终破灭。这一句表达了作者对人生的深刻认知，指出了万物无常和生命的无常性。
整首诗词以简洁的语言传达了对世事纷扰的疲倦感，并表达了对人生真相的思考。作者通过描绘春困、佛陀的寐语和觉醒后的领悟，呼唤人们在喧嚣中寻求内心的宁静与超越，以及对生命的深入思考。这首诗词以简练的文字表达了深邃的哲理，是宋代佛教诗词的一部代表作品。
凄凉犯 络纬。清代。顾太清。梧桐落了层层叶，碧云暗度秋老。八尺龙须，半帘月影，乍凉多少。今年特早。催满院、虫声又搅。井阑边、絮絮叨叨，也似向人恼。鼓翼瓜棚上，饮露餐花，自能常饱。丝笼慢贮，挂房栊、最宜深悄。不为哀音，也容易、秋衾梦觉。隔疏窗、拌共夜雨，听到晓。
海山亭观落日歌。清代。顾我锜。羲和鞭日声隆隆，朱轮丹毂双碾空。涂穷猝入大瀛海，回光倒烛深潭龙。海水忽涌沸，银涛如屋相撞舂。欲吞不吞吐不吐，但见万里熔红铜。阳侯惊诧海若笑，幻出万象真无穷。夭矫一金蛇，独卧洪波中。连蜷袅窕千万丈，小蛇蜿蜿来相从。熠然变火光，倾泻玻璃宫。浮光照曜际穷发，馀光溢出难为容。飘飘海山亭，结拘当海冲。我来露顶坐其上，放眼顿觉开心胸。霞收景灭忽不见，皎皎玉境升天东。
和陈芳绩诗 其一。清代。顾炎武。昔年盟誓告三辰，欲为生人植大伦。祭祢不从王氏腊，朝正犹用汉家春。阡原处处关心苦，几杖年年入梦亲。一上蒋山东极目，南湖烟水自清沦。
瓠。清代。顾炎武。瓠实向秋侵，呺然繫夕林。不材留苦叶，槁死亦甘心。偶伴嘉蔬植，还依旧圃寻。削瓜输上俎，剥枣逊清斟。卫女河梁迥，泾师野渡深。未须惊五石，应信直千金。作器疑无用，随流谅不沈。试充君子佩，聊比国风吟。
法驾导引 四首 其一。清代。顾翎。人间世，人间世。小谪廿年留。琪树折残沧海夜，瑶花吹碎碧城秋。天上有离愁。
里人来言学使张公重葺二泉书院感赋四首 其三。清代。顾镛。点易台边客，海天亭外云。行行自舒卷，从此启人文。廊庙虚前席，诗书集大勋。茫茫后来者，孰与诵清芬。