云上人持钵乞颂。宋代。释正觉。云水千僧共默耕，烦君乞食出山行。蕨薇夜雨萌寒麓，桃李春风织锦城。空谷一呼同响应，圆珠众色合光明。上方此去分香饭，为我先须见净名。
《云上人持钵乞颂》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在云上人中，一位持着钵的僧人乞求颂赞。他们与千名僧人一同默默耕作于云水之间。我恳请你，出山旅行，向人们乞讨食物。夜雨中，蕨薇在寒麓上萌发，春风中的桃李织就了一座锦绣的城市。当我在空谷中呼唤，众人都会响应。各种颜色的珠宝会合而为一，散发出光明。我要去上方分食香饭，但首先要见到净名。
诗意：
这首诗词描绘了一位云上的僧人乞求颂赞的情景。他与千名僧人一同勤劳地耕作，然后离开山上向人们讨乞食。诗人通过描绘自然景观，如夜雨中的蕨薇、春风中的桃李，表达了生命的繁荣和美好。诗中还强调了共同努力和团结的力量，当他在空谷中呼唤时，众人都会响应。同时，诗人也表达了对清净和修行的渴望，他要去上方分食香饭，但首先要追求净名。
赏析：
这首诗词通过自然景物的描写，展现了生命的活力和美丽。蕨薇在夜雨中发芽，桃李在春风中织成锦绣的城市，这些形象给人以繁荣和希望的感觉。诗人通过描述僧人们共同努力耕作的场景，强调了团结和合作的重要性。当他在空谷中呼唤时，众人都会响应，这体现了集体的力量和共同的目标。整首诗流露出对宁静和修行的向往，对净名的追求使人感受到一种高尚的精神境界。这首诗词以简洁而优美的语言，表达了诗人对生命、自然和修行的思考和追求。
眉州燕游杂咏十首·晚赋园。宋代。晁公溯。杂树略就列，清晨时涉园。逢幽付鼻咏，怀新劳目存。
水龙吟 题岳云闻笛图。清代。王闿运。岳云远到南横，尚书旧第风筝碎。人生逝水，几家诗社，又兴吟事。西蜀才人，少年潘鬓，暗惊铅泪。笑诗翁充老，龙钟自喜，浑不管，陈抟睡。今日法源春醉。问归魂，可留琼佩。再传弟子，比康南海，更加憔悴。来往燕台，驴背驮诗，遗篇不坠。恨虞渊日薄，黄公垆畔，更无题字。
易水怀古。唐代。贾岛。荆卿重虚死，节烈书前史。我叹方寸心，谁论一时事。至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。
读龙胜尊者语。宋代。释德洪。鼓声无作者，有作必有处。乃知毕竟空，诳惑凡耳故。镜象无生灭，生灭则有体。乃知毕竟空，诳惑凡眼尔。以我如实知，法无心外者。若人见自心，一切如幻化。
送公度之福建（此后并同州刺史时作）。唐代。元稹。棠阴犹在建溪矶，此去那论是与非。若见白头须尽敬，恐曾江岸识胡威。
与郑司士夜话。明代。皇甫汸。故国经年别，他乡会面难。人疑天外至，花似梦中看。山瘴侵毡湿，江流绕舍寒。不知台省客，谁念一儒官。
过岭前。明代。曹宗。青山四面罩烟霞，啼鸟声声傍野花。不是黄昏灯火见，谁知竹里有人家。
秋寄从兄贾岛（一作秋夜宿西林寄贾岛）。唐代。无可。暝虫喧暮色，默思坐西林。听雨寒更彻，开门落叶深。昔因京邑病，并起洞庭心。亦是吾兄事，迟回共至今。
道中逢牧童跨牛者。宋代。李流谦。田空已不耕，草瘦尚可齕。搰搰一岁劳，昨此休顷刻。阿童拍腹卧，短箠听驱策。早晚穑事动，努力进刍粒。
归国遥 扶桑。明代。高濂。迢递。移得根枝自天际。烂熳新红如醉。云艳摇芳砌。开落长春得意。朵朵还扶日。风露不禁沽滴。苔径空怜惜。
燕京杂诗。。宁调元。岁既晏兮孰华予？窃国者侯窃钩诛。东方玩世成饥饿，南郭仰天似槁枯。半解一知天下士，千歧百辙釜中鱼。当时汾水楼船意，风起云飞尽感吁。
桂州陪王都督晦日宴逍遥楼。唐代。宋之问。晦节高楼望，山川一半春。意随蓂叶尽，愁共柳条新。投刺登龙日，开怀纳鸟晨。兀然心似醉，不觉有吾身。
送施居一之大浦驿丞绝句二首 其二。明代。符锡。疋马远从朝海去，前程何处问登楼。高才盛位翻多事，禄薄官微良自由。
寄题兴州晁太守新开古东池。宋代。苏轼。百亩新池傍郭斜，居人行乐路人夸。自言官长如灵运，能使江山似永嘉。纵饮坐中遗白帢，幽寻尽处见桃花。不堪山鸟号归去，长遣王孙苦忆家。
送范子镇承议同年宰清源。宋代。韦骧。愿君安虑宰清源，已雪南闽大狱冤。勿叹割鸡犹屈刃，当知容驷可高门。解舟兰水春沙浅，税鞅榆关夏木繁。所得最多公谊在，他年富贵岂须论。