禅人并化主写真求赞

禅人并化主写真求赞朗读

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
像兮非真,真兮非像。
妙明四大之前,自出诸缘之上。
不把一字之心传,有吞百川之器量。
随方普应而不亏,的的夜光而在掌。

诗意:
这首诗词表达了禅宗的思想,探讨了真实和形象之间的关系,并强调了心的力量和广度。诗中通过对真和像的对比,探求真实的本质,并超越了形象的限制。它表达了一个禅人在修行中所体悟到的深刻境界,以及他对于心性的理解和应用。

赏析:
这首诗词通过对真和像的描述,展示了禅宗的核心思想。真和像是禅宗中的重要概念,真指的是超越表象的本质,而像则是表象和形象。诗中的第一句"像兮非真,真兮非像"表明了真实和形象之间的区别,强调了禅宗对于直接体验真实本质的追求。

接下来的几句"妙明四大之前,自出诸缘之上",表达了禅宗修行者通过超越万物的幻象,直接认知真实的境界。他们超越了物质世界的束缚,直接触及真实的本体。

"不把一字之心传,有吞百川之器量",强调了禅宗修行者内心的宽广和开放。他们不受语言的限制,不将心灵的体验局限在言语之中,而是具备广阔的心胸,能够容纳世间的百川,不受狭隘之限制。

最后的两句"随方普应而不亏,的的夜光而在掌"表达了禅宗修行者的境界和能力。他们能够随应万物的变化而不失其真实性,如同夜晚的明月常在手掌之上。这种境界不仅是对真实的直接认知,也是对世界万物的普遍回应。

总的来说,这首诗词通过对真和像的探讨,表达了禅宗修行者对于超越形象的追求,以及他们具备的宽广心胸和智慧境界。它展示了禅宗对于真实本质的追求,并强调了心灵的力量和开放性,体现了禅宗思想的核心价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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