偈颂二百零五首。宋代。释正觉。柳线垂金莺语滑，华棚张锦蝶飞忙。见闻里许通消息，谁得先生点铁方。
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉的一首诗词。这首诗词描绘了一幅生动的景象，通过细腻的描写和隐喻，传达了作者的感悟和思考。
诗词的中文译文如下：
柳线垂金莺语滑，
华棚张锦蝶飞忙。
见闻里许通消息，
谁得先生点铁方。
诗意和赏析：
这首诗词以自然景物的描绘为主线，通过对柳线、金莺、华棚、锦蝶等形象的描摹，表现了一种生机勃勃、活力四溢的场景。柳线垂下，仿佛在诉说着金莺的歌声，形成了一幅动听的画面。华棚上张扬着锦蝶，它们忙碌而自由地飞舞着，给人以繁忙而美好的感觉。
然而，在这美景的背后，作者透露出一种思考和感悟。他提到“见闻里许通消息”，暗示着他在观察和感知之中，获得了一些深刻的启示或信息。而“谁得先生点铁方”这句话，则显露出作者希望能够获得一位智者的指点，以获得真正的智慧和明确的方向。
整首诗词通过对自然景物的描绘，表达了作者对生活的观察和思索。作者通过感知自然的美丽和生机，启发了自己对于人生的思考和追求。同时，他也呼唤着一位智者的到来，希望能够得到真正有益的指导。这首诗词既展示了自然景物的美丽，又透露了作者的内心情感和追求，给人以思考和启发。
次韵致远?一作：和叶涛?。宋代。苏轼。长笑右军称草圣，不如东野以诗鸣。乐天自欲吟淮月，怀祖无劳听角声。
题龙兴寺颜鲁公祠二首 其二。宋代。葛胜仲。平原高节映常山，生死兴亡本自天。莫道排墙为鬼录，请看裂铁作形仙。
琴清轩。明代。解缙。大瀛海上三神洲，飞仙挟我同遨游。银台金阙丽霄汉，琪花瑶草凉如秋。中有神人粲霞绮，脸若丹砂玉为指。遥持三尺爨下之枯桐，凤喙龙唇半焦尾。芙蓉隐褥青石床，博山垆薰沉木香。珊瑚雁足水晶轸，吴丝絙弦冰缕长。一弦初试韵殊绝，松梢轻缕鸣骚屑。二弦再鼓声琅琅，石上寒泉洒晴雪。弹之再三沉且幽，空谷猗兰香雾浮。祥云捧月海底出，海色含光凝不流。移宫变徵逾五六，凤飞冥冥秋气肃。神栖贝阙凛乎不可留，离鸾翔飞鹤惊宿。泠泠抚遍七弦终，方壶员峤来天风。神鱼跃出九渊浪，潜蛟腾舞冯夷宫。神仙惊骇揽衣起，毛发萧骚飒如水。恍然不知天宇皆清肃，只疑身在冰壶里。我亦与之渡海堧，仙凡间隔三千年。几回梦寐想丰采，妙音落落无由传。近登群玉峰，遍踏丹崖石。望见紫兰溪，涓涓湛沉碧。路逢当曰岛中仙，谪降尘寰人不识。玉童犹抱一张琴，囊封古锦徽黄金。开怀为我奏一曲，坐令万木含幽阴。群雄杳渺迥高迈，似就钧天破聋瞆。万斛烦襟歘扫除，目旷神怡绝纤芥。君莫是攀龙曾上九天飞，学得轩辕数曲之所为。又莫是早年出入宫禁侍虞舜，记得五弦琴上南风诗。不然何事列仙籍，复向人间寄踪迹。收琴且莫寻旧游，共展飙车跨鳌极。跨鳌极，登玉京。君弹山水调，我续升天行。与君唱和永终日，尽写乾坤万古情。
癸丑除夕 其三。清代。李慈铭。堂前陈枣栗，焚香展先容。坠霜无返晨，惊水无回风。孤露遘家酷，一星将告终。《诗》《书》藐先训，尤悔丛厥躬。今辰拜阶下，胜衣异儿童。仿佛趋庭时，惧责心忡忡。仰首见遗挂，欲就将何从。烛花散影堂，还照莱衣红。