偈颂二百零五首。宋代。释正觉。生灭夤缘不著人，一年才尽又逢春。森罗借得为他用，法界浑仓是我身。不受杂毒，自然纯真。拈却千差亡彼此，打成一片没根尘。
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
生灭夤缘不著人，一年才尽又逢春。
生生不息的轮回变化不依附于任何个体，一年的时间刚刚结束，又迎来了春天。
森罗借得为他用，法界浑仓是我身。
纷繁复杂的世界只是暂时借给了我们，而法界的宇宙是我们真正的归属。
不受杂毒，自然纯真。
不被外界的污染所影响，自然本身就是纯净的。
拈却千差亡彼此，打成一片没根尘。
摒弃了千差万别的幻象，我们彼此融为一体，超越了尘世的束缚。
这首诗词表达了生命的轮回变化、宇宙的无边广大以及超越尘世束缚的境界。作者以简洁的语言描绘了生命的无常和宇宙的壮丽景象，表达了追求纯净和解脱的渴望。诗中的意象和象征意义丰富，通过对生命和宇宙的思考，表达了佛教禅宗思想中的境界和人生观。整首诗以简洁、明快的语言展示了佛教哲理，给人以深刻的思考和启示。
听鼓琴。宋代。王九龄。至音不传徒按谱，不传之妙心自许。手挥五弦目飞鸿，千载流风如接武。鹑衣百年甘蓝缕，鬓雪浸浸用心苦。我知若人之用心，指下堪为儿女语。神怡志定一齐鼓，和气冲融塞天宇。忽然作间变轩昂，亦不哀吟动凄楚。醉翁已作黄鹤举，君独何为在尘土。琅然清图请更弹，使我三叹首屡俯。人生识意天所予，性情之适适其所。高山流水有知音，莫道吾人不如古。
挽张正应。宋代。陆九渊。海门昼夜吼奔雷，却立吴山亦壮哉。前殿神仙三岛邃，正门阊阖九天开。玉阶恭授大官赐，象简亲承御墨回。多少箪瓢蓬瓮士，输君留宿两宫来。
山行和韵。宋代。赵处澹。历穷山底路，浑不见人家。傍石寻丹鼎，随云到玉华。蝶幽停蕙蕊，鹿饱卧苔花。中有胡麻甑，香泉浸碧沙。
送宗四王相南归。明代。宗臣。如何避世者，对此蓟门烟。贾谊浮湘日，长卿授简年。畏途殊惨淡，末路遂迍邅。双鬓莽垂白，孤悰惟问玄。逍遥疑悟道，清净类逃禅。迹岂渔樵隐，名将鹿豕全。紫霞随意好，明月向人员。不得从君去，羁愁倍可怜。
罢官后稍谢宾客十绝 其四。宋代。李之仪。旋营香火拂尘埃，市井声传隐隐雷。顿觉林泉归已晚，姑从閒处看花开。
彭城守春旱祷雨。元代。吴当。恒阳徵僣忒，云汉闵时劳。大野黄尘动，中街白日高。穷黎忧恻恻，良牧思忉忉。礼秩祠群望，官联领众曹。雩坛登祝史，俎实载牲牢。肸蚃通幽閟，精诚绝慢慆。王春方介祉，神化岂屯膏。灵雨随车骑，阴风卷旆旄。麦禾朝娓娓，松桧夜骚骚。甘泽经三日，浑流失九皋。涓涓通陇亩，衮衮向波涛。陋巷荒蛙黾，衡门拥艾蒿。杂花红似锦，细草绿于袍。已识天无妄，宁论地不毛。秋成看栗栗，民食免嗷嗷。帝德回衷眷，舆情解郁陶。巫歌迎赛肉，社鼓送香醪。岂弟皇恩畅，循良盛世遭。书年应纪异，作颂更兴褒。亦有垂纶客，临流为洒毫。
去岁三月复三日，忽逢楚狂为楚歌。即无草圣愧逸少，雅有兰亭如永和。
故知故事不可再，避人避地将谁过。家西一湾小曲水，屋后半榻贫维摩。
三月三日屋后桃花下与儿子小酌红酒因忆昨岁从吴明卿诸楚人于弇园褉饮遂成一排律。明代。王世贞。去岁三月复三日，忽逢楚狂为楚歌。即无草圣愧逸少，雅有兰亭如永和。故知故事不可再，避人避地将谁过。家西一湾小曲水，屋后半榻贫维摩。偶然儿子致红友，聊为桃花飞白波。盘餐第输狗杞美，鼓吹其奈鸢筝多。挚虞小儒不解事，无可韨除如我何。
姚匞叔以道术为用晦诸王上客携书来访惓惓七。明代。王世贞。握手相知奈晚何，且将鱼素慰蹉跎。淮南道术宾初盛，邺下风流事已过。见数八公君第几，空传七子世无多。春来社酒能从否，莫道闲门雀可罗。
哭澹归释子二首 其一。明代。释函是。忆别山堂意黯然，相期隔岁返林泉。木兰花发诗频寄，山菊霜零梦已先。僧史未酬当世业，道风空付后人传。普贤行愿谁如汝，长子于今永绝弦。