偈颂二百零五首。宋代。释正觉。春云堆絮,春雨散丝,华开笑口柳申眉。翻紫燕,嚼黄鹂,声色丛中有路歧。家风鼻孔相摩触,不独观音大士知。
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
春天的云堆像棉絮一样蓬松,春雨像丝线一样散开。鲜花盛开,笑容如柳枝轻摆,眉间流露着喜悦之情。翻飞着紫燕,欢快地吟唱黄鹂。在这声色交织的世界中,路途会分岔。家庭的风格就像鼻孔相互摩擦,这并不仅仅是观音大士所知道的。
诗词通过描绘春天的景象,展现了自然界的生机勃勃和美好景色。云堆和雨丝的描绘使读者感受到春天的细腻和柔和。诗中的笑口柳申眉给人一种愉悦和轻松的感觉,象征了春天的喜悦氛围。紫燕和黄鹂的形象传达出春天的欢快和活力。
诗中提到声色丛中有路歧,表达了人生道路的多样性和选择的困惑。家庭风格的比喻,通过鼻孔摩擦的形象,揭示了家庭内部的矛盾和摩擦。最后一句表达了释正觉对观音大士的敬佩,暗示了观音大士对人间纷争的洞察力。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了春天的美景,同时融入了人生和家庭的思考。通过对自然景色和人情世故的交织描绘,诗词向读者传递了一种愉悦、轻松和反思的情感。同时,它也提醒人们在纷繁复杂的世界中保持清醒和睿智,尊重家庭价值观念,以及对智者的敬仰和追求。
哭李惟寅太保十二首 其二。明代。胡应麟。笙鹤遥天拥上才,何年华表一归来。黄金惨淡名流绝,落日阴风满坏台。
公余对竹。宋代。王禹偁。冠褐飘飘户退公,引吟留坐一丛丛。买添幽景浑无价,洗却繁阴别有风。曾任雪欺终古绿,也从桃映暂时红。此君合是吾庐物,会种婵娟伴钓翁。
寄答张幼于二首 其一。明代。卢龙云。吴会多才子,君家并国工。高谈倾稷下,独步失江东。赤帜谁争长,清尊未可同。传来新丽句,累牍羡词雄。
读本朝史有感十首。宋代。项安世。垂帘复辟身居稳,送吕迎章话又新。瞒得庭中相泣者,难瞒屏后窃听人。
还颍川。宋代。苏辙。昔贤仕不遇,避世游金马。嗟我独何为,不容在田野。欹区寄汝南,落泊反长社。东西俱畏人,何适可安者。故庐已荆榛,遗迹但松檟。颓龄迫衰暮,旧物一已舍。安能为妻孥,辛苦问田舍。平生事瞿昙,心外知皆假。归休得溟渤,坐受百川泻。何人实造物,未听相陶冶。
春日即事。明代。佘翔。东风吹雨昼生寒,独锁柴门午梦酣。花下衔杯拚潦倒,不妨人作酒徒看。
小旻。清代。佚名。旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,何日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之邛。潝潝訿訿,亦孔之哀。谋之其臧,则具是违。谋之不臧,则具是依。我视谋犹,伊于胡厎。我龟既厌,不我告犹。谋夫孔多,是用不集。发言盈庭,谁敢执其咎?如匪行迈谋,是用不得于道。哀哉为犹,匪先民是程,匪大犹是经。维迩言是听,维迩言是争。如彼筑室于道谋,是用不溃于成。国虽靡止,或圣或否。民虽靡膴,或哲或谋,或肃或艾。如彼泉流,无沦胥以败。不敢暴虎,不敢冯河。人知其一,莫知其他。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
河亭晴望(九月八日)。唐代。白居易。风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。
偶成四绝 其一 芙蓉花。明代。归有光。一自当年谢合欢,不堪常见月团圞。于今生事如秋水,惟有芙蓉花好餐。
渐渐诗戏题壁上。明代。袁宏道。明月渐渐高,青山渐渐卑。花枝渐渐红,春色渐渐亏。禄食渐渐多,牙齿渐渐稀。姬妾渐渐广,颜色渐渐衰。贱当壮盛日,欢非少年时。功德黑暗女,一步不相离。天地犹缺陷,人世总参差。何方寻至乐,稽首问仙师。
偈六十九首。宋代。释道宁。子只见风清月白,焉知洞里花香。曾看江上弄潮人,未闻爱水嫌波浪。
山前春步。明代。李寄。游必在清晨,山川几倍新。花风香一路,柳浪绿经旬。犬吠独行客,僧应连叩人。隔林啼宛转,有鸟正怀春。
春日浮邱雅集。明代。黎民怀。金银楼阁空中起,一丈珊瑚明井底。披荆开径者为谁,今代风流赵太史。国初词客五先生,春色南园草尚青。开元遗响久不作,千金灵修空复情。维扬李君供奉俦,汪沦高雅来同游。晓泛沧浪寻白社,暮携羽扇仍丹邱。嗟嗟盛事轻千里,吴下机云非我拟。未论丹砂变紫荷,且向梅花操绿绮。雕盘翠釜愧仙厨,满地凉云荫碧虚。酒阑我欲骖鸾去,兴至随君驾鹿车。
次韵蔡叔清六言二首。宋代。赵蕃。窗户初乾宿雨,林园已报秋声。欲访残僧野寺,未妨水宿山程。