偈颂二百零五首。宋代。释正觉。你也恁麽住,我也恁麽住,作业相似贫相聚。十方无壁,四面无门,遮丑无衣,御寒无絮。直下不居功,个中看转处。采华蜂集萌不枝,卧月鸟栖无影树。
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析。
你也恁麽住,我也恁麽住,作业相似贫相聚。
无论你我身处何地,我们都以相似的境况生活在一起。
十方无壁,四面无门,遮丑无衣,御寒无絮。
无论朝向何方,没有墙壁可遮挡,没有门户可限制,没有衣物可遮掩丑陋,没有棉絮可御寒。
直下不居功,个中看转处。
坦然接受事物,不计较功过得失,关键在于个人的转变和成长。
采华蜂集萌不枝,卧月鸟栖无影树。
蜜蜂采集美丽的花朵却不扎根在枝干上,鸟儿栖息在无影的树上。
这首诗词描绘了一个超越物质和表象的境界。作者通过表达人们在世间的无常和无所依附的状态,展示了一种超越繁琐和束缚的自由境界。他以平实的语言,用简短的词句传达了深刻的哲理和人生的真谛。诗中所言的“恁麽住”意味着无论身处何地,都要接受现实,心态平和,不执着于功名利禄。而“十方无壁,四面无门”则表达了超越局限和束缚的境界。诗中的比喻,如蜂采花不扎根、鸟栖息无影树,更是对这种超越的生活方式的形象化描绘。
这首诗词以简约的语言展现了禅宗的思想和生活哲学,强调了超越人世浮华和物质束缚的境界。它鼓励人们超越欲望和追逐功名的心态,从而达到心灵的自由和平静。同时,诗词中的意象也给人以启发,让人思考生命的本质和追求真正的自由与快乐。
泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此 其一。清代。成鹫。三岩高处曾相见,五老峰头念索居。何事玉渊书未报,水清难怪久无鱼。
少连笏。清代。洪亮吉。秀实笏,击贼臣。少连笏,击奸臣。奸臣击纵不得死,不可谓非伟男子。
题龙华寺壁。宋代。刘过。青事梅边动,荒江信马行。久穷知远举,多瘦怯衣轻。今日龙华寺,昔时黄姥城。废兴吾已解,一醉万缘清。
顾氏亭菊。元代。廖大圭。顾家亭馆四时佳,薄暮来过到月斜。徙倚不知秋色冷,赤阑干外有黄花。
旧将。宋代。任随。几年尘虜复征蛮,分阃功成两鬓斑。新画仪形当汉阁,旧铭勋业在燕山。龙泉照步文犀涩,马埒堆金骏足閒。时泰无因问充国,晓窗风雪梦阳关。
舍弟观赴蓝田取妻子到江陵,喜寄三首。唐代。杜甫。汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,鶺鴒飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。
郊行五首 其二。明代。夏良胜。淡淡晴光倒浸川,去年风景似今年。何人疋马郊行急,茅屋家家待举烟。
先大夫曾署大沽河过此有感。明代。杨巍。偶过先子曾游处,触物逢人倍感伤。每讶沧桑谁变改,翻悲天地有存亡。当年渔父犹知德,旧日官衙不见墙。向晚潮声和泪落,寒烟带日色苍苍。
寄陈熙父 其二。明代。李之世。城边十步一亭台,个个朱甍压面开。不是人间常得住,陈琳原是谪仙才。
咏竹火笼。南北朝。谢朓。庭雪乱如花。井冰粲成玉。因炎入貂袖。怀温奉芳褥。体密用宜通。文邪性非曲。本自江南墟。{女便}娟修且绿。暂承君玉指。请谢阳春旭。
寄汴韩豫斋 其一。明代。郑真。往岁曾看艮岳图,还夸形胜帝王都。风流有客今三载,千里相望夜月孤。
熊罴岭望雪。明代。顾璘。熊罴岭头望雪花,千林万壑玉交加。若为扫尽浮云色,夜拥狐裘看月华。
驾幸朝天宫祭星之作。明代。李昌祺。上帝萧台卫百灵,储皇拂曙醮群星。清都秘箓开云篆,白昼神雷掷火铃。晓露未乾珠树湿,天风微动宝花零。叨恩久在南宫里,长从銮舆幸冶亭。
提举刘学士以某论守江之策未行作诗见遗谨次。宋代。苏泂。自是群公气未平,黠羌何虑不休兵。欲成江左收贤俊,叹息无人致二生。