偈颂二百零五首。宋代。释正觉。莺弄歌喉华弄妍，如许春事在门前。道冲而用亡机者，买尽风流不著钱。
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
莺弄歌喉华弄妍，
如许春事在门前。
道冲而用亡机者，
买尽风流不著钱。
中文译文：
黄莺演唱着美妙的歌声，
如此春天的景象就在门前。
那些一味奔波却无所得之人，
花费了所有，却未能得到风流。
诗意和赏析：
这首诗以春天的景色为背景，表达了对于人生中的某些追求和付出的思考。诗中的莺鸟唱着美妙的歌声，使得整个春天充满了生机和美好。然而，诗人指出了一些人们追求的东西却令他们付出了巨大的努力与代价，却并未获得相应的回报。
其中，“道冲而用亡机者”一句意味深长，暗含了对那些追求权力、地位和财富的人的批评。这些人为了追求自己的利益，不择手段地奔波努力，但最终却什么都没有得到，只是浪费了宝贵的时间和机会。
诗人通过对比，表达了一种对于追求物质享受和功利主义的反思。他认为，真正的风流和美好并不在于金钱和物质的积累，而是在于对生活的真实体验和内心的满足。诗中的莺鸟的歌声和春天的景色成为了诗人眼中真正的风流和美好，而那些只追求物质财富的人则只是在购买一种虚幻的风流，却无法真正感受到生活的美妙。
这首诗通过简洁而深刻的语言，以及对于人生追求和价值观的反思，向读者传达了对于真实与虚幻、物质与精神的思考。它呼唤人们在追求物质财富的同时，更加注重内心的体验和真正的价值，而不是盲目追求虚无缥缈的权力与财富。
冬日过延寿寺访玉壶上人赋柬同游诸君子。元代。刘崧。看山随客过枫桥，下马寻僧问柳条。古殿碧苔春寂寂，绀园红树晚萧萧。能诗茅屋应堪赋，入社东林倘见招。却忆旧游曾载酒，知心凉月坐吹箫。
又和登龙泉绝顶一首。明代。谢迁。迤逦蟠龙接秘图，雨中台殿昼模糊。神仙胜境馀三岛，狂客归舟任五湖。地近东冥先见日，树连南郭晚栖乌。高轩过处人争讶，一片冰清炤玉壶。
送五叔父北上兼和来韵。明代。王彦泓。狂澜文运已多年，正赖如椽力挽牵。金马故为家旧物，火牛频遇圣朝怜。吾宗自爱诗传钵，臣叔尤耽易绝编。堪报先公还一事，表章经学御筵前。
闻湘南从叔朝觐。唐代。李群玉。长沙地窄却回时，舟楫駸駸向凤池。为报湘川神女道，莫教云雨湿旌旗。
至芜湖闻贼陷钱塘复为官军所得有感 其二。宋代。李纲。巨盗乘虚起浙东，猖狂如在笑谈中。钱塘犹喜官军复，破贼须从此立功。
曲沃道中二首 其一。明代。薛瑄。孟秋雨霁过新田，绿树人家断复连。汾浍波光晴泛日，绛乔山色晓参天。申生大孝留天地，里克遗名载简编。何事齐姜坟上草，忍将芳意度流年。
咏史诗·白帝城。唐代。胡曾。蜀江一带向东倾，江上巍峨白帝城。自古山河归圣主，子阳虚共汉家争。
送乡友王俊杰南归（四首）。明代。叶砥。君来备达乡闾讯，君去凭传旃寓情。世世纷纷秋后叶，亲知落落晓来星。中年鬓怯风霜白，先陇松怜雨露青。妻子伶俜深在念，临歧无怪太叮咛。¤
示万载彭用中陈鑘二首 其二。明代。罗伦。淡烟疏雨野人家，独立苍茫眼欲花。篱落昼长鸡犬静，春光恰好到桑麻。
秋兴 其二。明代。文徵明。清秋早晚自江东，摇落河山日夜风。白马去从天竺国，铜驼谁问洛阳宫。九朝文物于今盛，万里车书自古同。憔悴嵇生无复事，只留双目送飞鸿。
颂古九十八首。宋代。释印肃。探宗勘辨要当人，劫火焰中摝眼睛。渐源顿入洪波裹，直至如今不见形。
依韵和刘职方见赠。宋代。邵雍。造物工夫意自深，从吾所乐是山林。少因多病不干禄，老为无才难动心。花月静时行水际，蕙风午上卧松阴。闲窗一觉从容睡，愿当封侯与赐金。
观化十五首 其十五。宋代。黄庭坚。花开岁岁复年年，病眼看花隔晚烟。春去明明红紫落，清风明月是春前。
越中五咏·离席。宋代。林概。何处骊驹杂楚歌，楚人归思吒云萝。河阳望竟妾心远，金谷别来郎恨多。往事一春空物态，闲情千里旧风波。归时莫听陇头水，肠断不禁年少何。
芗林五十咏 其二十五 鹅篆滩。宋代。杨万里。不博右军字，且留房相池。新雏黄似酒，把酒看群嬉。