寄日本国相模平将军。宋代。释心月。径山收得江西信,藏在山中五百年。转送相模贤太守,不烦点破任天然。
《寄日本国相模平将军》是一首宋代的诗词,作者是释心月。这首诗词的中文译文如下:
寄给日本国的相模平将军,
我径直登上山顶,找到了江西的来信,
这封信已经藏在山中五百年。
我将它转送给相模的贤明太守,
不想打破任何天然的秩序。
这首诗词表达了一种隐逸的情怀和对自然秩序的尊重。作者通过将江西的来信藏在山中五百年,暗示了自然的永恒和人类短暂的存在。作者将这封信转交给相模的贤明太守,传达了对友谊和交流的重视,同时强调了不破坏自然秩序的原则。
这首诗词中蕴含了深厚的文化内涵和哲学思考。作者以简洁的语言表达了对自然的敬畏和对友情的珍视,同时呈现了一种超越时空的情感。这首诗词通过描绘自然景观和传递思想情感,展示了宋代文人的典型特点,并体现了佛家的禅意和诗人的隐逸情怀。
这首诗词以其简洁而深远的意境,以及对自然和人情的真挚表达,给人以深思和启迪。它强调了与自然和谐相处的重要性,同时也表达了对人与人之间真挚友谊的向往。这首诗词通过细腻的描写和深邃的思考,展现了作者独特的感悟和审美情趣,值得我们细细品味和欣赏。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...
释心月。释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
渌水曲。清代。屈大均。二月镜湖春,桃花开玉津。无数紫鸳鸯,飞绕浣纱人。浣纱殊未返,摇曳春云晚。月出白蘋洲,烟生垂柳岸。垂柳依依在月中,可怜嘶断玉花骢。轻风忽引罗衣去,一曲菱歌听未终。
闻三弟酒禅阁成。明代。欧大任。和歌曾傍酒人游,不为攒眉入社愁。堪笑吾家癯叔子,禅时犹号醉乡侯。
中书侍郎挽词二首。宋代。秦观。崛起商岩後,清忠士论归。法知商鞅弊,议折董宏非。迁谪生华发,骞腾上紫微。又骑箕尾去,朝野涕空挥。
梅花百咏。元代。冯子振。侬家老树临书屋,清夜看花眼不眠。残雪半霄寒月上,暗香和影度疏檐。
入山登绝顶望珠林故里。元代。刘崧。十载安危此地分,豺狼一旦自成群。烽烟江上愁回首,只向深山望白云。
洗丹沙词。唐代。施肩吾。千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。
柯节妇诗 其一。明代。叶春及。盘石空庭对不移,始知青镜妒蛾眉。子规枝上三更血,好似闺中齧指时。
上巳日,文宣王庙陪祀毕,归西馆作,奉贻儒宫诸同志。元代。范梈。礼殿肃春荐,斋居清曙钟。斜街星斗转,阿阁雾烟重。久去金华直,暂依赤社封。非才沾教育,希世念遭逢。修风泄洙泗,治日舒黄农。深恩曷效报?彝典幸追踪。粲粲金石列,锵锵珂佩从。饮福婴多疾,高卧对千峰。
鸡鸣高树巅。元代。周巽。东方曙色动,喔喔金鸡声。初唱疏星落,再啼斜汉倾。朱冠摇摇奋锦翼,飞出扶桑枝上鸣。生秉五德合阳精,司晨长是临五更。气雄将斗跃金距,馀勇未衰犹力争。有客能鸣度关早,何人促起舞剑轻。朝来喧呼驱上树,木末声残风露清。思妇因之惊远梦,归人不至感中情。感中情,向谁诉。人在边头音信无,几回梦绕关山路。
红林檎近 冬雨晚晴,次谢士英韵。元代。邵亨贞。山晚牛羊下,野荒凫雁肥。雨脚度江远,日光映林微。泥深何堪纵步,倚杖漫立苔矶。望极浦口云归。寒气透征衣。断冰随浪楫,斜竹偃风扉。江空岁暮,村深人迹还稀。待霜桥梅破,茅堂酒暖,放船速客延□晖。
月中桂 咏丹桂。清代。陈维崧。月姊妆成,向银河浅湾,自泻脂盝。红芳潋滟,早西风筛上,几堆金粟。绯衣梳裹好,乍卸却、厌禳妆束。偏罩秋篱外,望来绝似,雁背夕阳幅。累累绛绡微蹙。爱珑璁细缬,相间黄玉。枝头桂父,想夜来微醉,脸霞初足。仙翁颜渥赭,带笑睨、孀娥幽独。缥缈天香满,银蜍捣来丹臼熟。