颂古三十六首。宋代。释惟一。和尚尊位如何，突出日面月面。光艳烁破乾坤，五眼觑之不见。
《颂古三十六首》是宋代释惟一创作的一首诗词，它描述了和尚的尊位和其独特的境界。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
和尚尊位如何，
突出日面月面。
光艳烁破乾坤，
五眼觑之不见。
诗意：
这首诗词描述了和尚的尊贵地位以及他们超越尘世的境界。和尚的地位高峻，就像太阳和月亮一样突出。他们散发着耀眼的光芒，超越了时间和空间的限制，让众人难以观察到他们内心的真实。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意象的语言描绘了和尚的神秘和超然境界。首句"和尚尊位如何"表达了和尚地位的崇高与宝贵，以及他们在社会中的独特地位。接着，"突出日面月面"这一形象生动地比喻了和尚的地位超越了一般眼界，就像太阳和月亮在天空中突显一样。"光艳烁破乾坤"这一句表达了和尚散发出的光芒之亮丽和强大，使得整个宇宙都为之震荡。最后一句"五眼觑之不见"则体现了和尚境界的超越，指出普通人难以洞察他们内心的真实。
这首诗词通过简洁而富有意象的语言，凝练地表达了和尚超越尘世的境界和他们在社会中的尊贵地位。它让人们感受到和尚的神秘与超然，引发思考人生的意义和境界的追求。整首诗充满了诗意的美，给人以深思和启迪。
释惟一，法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺（《宋诗纪事》卷九二）。...
释惟一。释惟一，法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺（《宋诗纪事》卷九二）。
送陈甥章之任四川盐课副提举。明代。谢迁。乡里高门重太邱，簪缨新喜绍前修。汉鹾出井真良法，蜀道登天亦壮游。昼锦亲庭归便驿，秋江客棹趁安流。守官愿尔清如水，伫听嘉声慰白头。
又次韵宋茂叔送行五绝兼谢修叔 其二。宋代。赵蕃。平日长嗟取友难，年来颇得见班班。顾怜蹇步终无及，天马逍遥十二闲。
僧游台雁。宋代。释智愚。音旨双消不可闻，卷衣南去与谁论。龙湫水涩石桥滑，得路应敲尊者门。
柳湖感物。宋代。苏辙。柳湖万柳作云屯，种时乱插不须根。根如卧蛇身合抱，仰视不见蜩蝉喧。开花三月乱飞雪，过墙度水无复还。穷高极远风力尽，弃坠泥土颜色昏。偶然直堕湖中水，化为浮萍轻且繁。随波上下去无定，物性不改天使然。南山老松长百尺，根入石底蛟龙蟠。秋深叶上露如雨，倾流入土明珠圆。乘春发生叶短短，根大如指长而坚。神农尝药最上品，气力直压钟乳温。物生禀受久已异，世俗何始分愚贤。
元日无衣冠入朝，寄皇甫拾遗冉、从弟补阙纾。唐代。李嘉祐。伏奏随廉使，周行外冗员。白髭空受岁，丹陛不朝天。秉烛千官去，垂帘一室眠。羡君青琐里，并冕入炉烟。
六用喜雨韵三首。宋代。吴潜。毋烦符祝不祥禁，并遣商羊旱魃沈。自诡何关太守力，谁知最切老婆心。苦身见说汤诛发，沾体曾闻禹堕簪。乾溢两无年大有，君王德泽海千寻。
用仲退韵奉寄三首 其一。宋代。徐瑞。怀人耿青灯，兀兀香事已。梦绕明月湾，水清见石底。
读陶集爱其致意于菊者八因作八首·一曰秋菊。元代。方回。陶公爱菊满园秋，甚欲持醪竟靡由。世事重华那复尔，无钱更觉少陵愁。
怨诗。魏晋。翾风。春华谁不美，卒伤秋落时。突烟还自低，鄙退岂所期。桂芳徒自蠹，失爱在蛾眉。坐见芳时歇，憔悴空自嗤。
满庭芳 赠周信等。金朝。王丹桂。贵贱由天，荣枯随分，分明不在强图。得之本有，失者本来无。谩使机关巧幸，劳神智、疲役形躯。痴迷客，蝇头利路，贪得又何如。蟾乌。飞走急，百年限里，光景须臾。恰红颜青鬓，尽变霜须。不日无常来到，问君待、著甚枝梧。争如我，虚闲寂静，保固大丹炉。
过故凌京兆汝成墓有感。明代。王世贞。初日松楸地，相过倍黯然。古今杯酒得，生死谏书传。旧客西州泪，新题京兆阡。向来同病者，老诵独醒篇。
栗里华阳窝辞 其一 栗里卉木。唐代。王质。卉木之繁，所先我竹。成儿超母，二百日足。其次松柏，异馀同节。自稚及老，升竹叔伯。在我窝兮不欲摧，雪月雨风无亦宜，就中松风天下稀。
横溪堂春晓。宋代。虞似良。 一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥。东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。