雪峰化士请赞。宋代。释惟一。蠚蠚苴苴,潇潇洒洒。严冷时温若阳春,褊急处宽逾大海。才开口,平日说。脱空却嫌人,无事谤般若。有时突出一句乡谈,佛也不能觑他缝罅。从来闽蜀本同风,相逢自有知音者。
《雪峰化士请赞》是宋代释惟一创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
蠚蠚苴苴,潇潇洒洒。
这两句描绘了一种飘飘欲仙的感觉,似乎有轻盈的雪花或白云在飘落的样子。通过使用重复的叠字,诗人创造了一种连续而轻柔的节奏。
严冷时温若阳春,褊急处宽逾大海。
这两句传达了一种宽容和温暖的情感。即使在严寒的冬天,也能感受到阳春的温暖。在狭隘和紧迫之处,却能超越大海般的广阔和宽容。
才开口,平日说。脱空却嫌人,无事谤般若。
这四句描述了化士在言谈中的特点。他虽然刚开始说话,但平时说的话却能让人感到温暖和舒适。然而,当他超越了尘世的限制时,他却遭到了人们的嫌弃和诋毁。这里的"般若"指的是佛教中的智慧。
有时突出一句乡谈,佛也不能觑他缝罅。
这两句表达了化士在言谈中的独特之处。他有时会突然说出一些乡土的话语,但即使是佛陀也无法完全理解他那独特的见解和智慧。
从来闽蜀本同风,相逢自有知音者。
这两句表达了闽南和蜀地文化之间的相通和相互理解。不管身处何地,只要志同道合的人相遇,就会有彼此的知音。
这首诗词通过描绘化士的言谈特点,表达了他超越尘世的智慧和见解,以及与志同道合者的相通与理解。同时,诗中还融入了对温暖和宽容的讴歌,以及对乡土文化的赞美。整首诗词以简洁而流畅的语言,展现了宋代佛教文化的独特魅力。
释惟一,法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺(《宋诗纪事》卷九二)。...
释惟一。释惟一,法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺(《宋诗纪事》卷九二)。
枪竿岭。元代。贡奎。薄宦辞家远,经秋未得归。直随山北去,却背雁南飞。川净白云起,郊平红树微。忆曾留宿处,立马认还非。
寄渭州经略王龙图。宋代。梅尧臣。儒将一临塞,虏尘无犯边。卷旗瞻汉地,收马入胡天。练卒朝营鼓,鸣筝夜峡泉。遥知玉关路,烽火不须传。
仰止吟为黎师召兵侍作。明代。顾璘。眼中磥砢万文峰,俨立大贤为世宗。丈夫有灵塞天地,肯不拔地争巃嵷。朝亦一仰止,夕亦一仰止。平生积小以高大,巍乎山哉何愧尔。呜呼武公九十犹勉㫋,愿献他日攻玉篇。
谢景平挽词。宋代。欧阳修。忆见奇童髧两髦,遽惊名誉众推高。东山子弟家风在,西汉文章笔力豪。方看凌云驰騄骥,已嗟埋玉向蓬蒿。追思阳夏曾游处,抚事伤心涕满袍。
寄九杞先生。明代。雪江秀公。两句三年报已成,杞泉凉月照人清。九华芝草高踪在,千里冥鸿病眼明。野墅柴门香稻熟,渔村江树晚山晴。凭谁唤起王摩诘,画汝纶巾杜曲行。
晚春初夏八首 其六。宋代。张耒。青春已属明年事,昼漏初知夏景长。日日南风笋成竹,残红虽有不成妆。
和毛国镇白云庄五咏 眺远台。宋代。苏辙。山似高人长远人,不登高处见无因。筑台土石无多子,照眼峰峦得许新。阵马奔腾时绝远,风涛舒卷忽无垠。白云自是逃名处,犹恐此中藏隐沦。
和王舍人送客未还闺中有望诗。南北朝。徐陵。倡人歌吹罢。对镜览红颜。拭粉留花称。除钗作小鬟。绮灯停不灭。高扉掩未关。良人在何处。光唯见月还。
墓上花。明代。全室宗泐。墓上花,开满枝。行人看花行为迟,行人有恨花不知。不生名园使人爱,却生墓上令人哀。谁家此墓临古道,寒食无人来祭扫。莫是东君惜无主,遣此闲花伴幽兆。聊持一杯酒,酬尔泉下客。今日此花开正好,但恐明日此花开。狼藉人生似花能几时,古人今人皆可悲。
六州歌头。宋代。贺铸。少年侠气,交结五都雄。肝胆洞。毛发耸。立谈中。死生同。一诺千金重。推翘勇。矜豪纵。轻盖拥。联飞鞚。斗城东。轰饮酒垆,春色浮寒瓮。吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬,白羽摘雕弓。狡穴俄空。乐匆匆。(闲呼 一作:间呼)似黄粱梦。辞丹凤。明月共。漾孤篷。官冗從。怀倥偬。落尘笼。簿书丛。鹖弁如云众。供粗用。忽奇功。笳鼓动。渔阳弄。思悲翁。不请长缨,系取天骄种。剑吼西风。恨登山临水,手寄七弦桐。目送归鸿。
别王丞僧孺诗。南北朝。谢朓。首夏实清和。余春满郊甸。花树杂为锦。月池皎如练。如何当此时。别离言与宴。留杂已郁纡。行舟亦遥衍。非君不见思。所悲思不见。
送汤东涧出守南剑州。宋代。马廷鸾。七聚名藩亦甚都,龙津剑气正扶舆。斯文孰是南夫子,此地重逢行秘书。忠爱平生在宗社,叹愁肯使到田闾。黄花粲粲牵归兴,岁晚江空一怅如。
次律兄以芦菔见饷并有诗次其韵。宋代。沈与求。岁晚嘉蔬已向萎,独馀芦菔老霜畦。收随芧栗供山谷,赠比蘋蘩撷涧溪。菹乱金钗入珍馔,羹融玉糁脱污泥。程春定觉人彊饭,功校蹲鸱自不齐。
偈颂一百三十六首。宋代。释惟一。 旧日重阳,今日重阳,篱菊披金浅浅黄。休讶去年蓬鬓,今岁半成霜。喜得同人相访,那边风景,此间风景,且莫论量。相与对花赊一醉,高歌大笑,手舞足蹈,听教人道掣颠狂。