偈颂一百一十七首。宋代。释绍昙。九月九，重阳节。不向东篱赏菊花，只点茱萸茶一啜。苦涩难尝舌如{上绝下力}，更吞栗棘蓬肝肠裂。且道陶渊明，还曾知此味麽。莫说莫说。
《偈颂一百一十七首》是宋代释绍昙所作，描写了九月九日重阳节的景象。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
九月九，重阳节。
不向东篱赏菊花，
只点茱萸茶一啜。
苦涩难尝舌如上绝下力，
更吞栗棘蓬肝肠裂。
且道陶渊明，
还曾知此味麽。
莫说莫说。
诗意和赏析：
这首诗词以九月九日的重阳节为背景，表达了作者对这个传统节日的独特感悟和情感。诗中的主人公不去东篱赏菊花，而是只点一杯茱萸茶品尝。茱萸是重阳节的特殊植物，象征着驱邪和祈福，而菊花则是常见的重阳节花卉。
作者描述茱萸茶的味道苦涩难尝，舌头感受上绝下力，甚至吞下栗棘和蓬草，使得肝肠裂开。这种表达方式借景抒情，通过苦涩的味觉体验，折射出作者内心的痛苦和纠结。这或许是对人生苦难和挫折的感悟，以及对传统节日背后苦乐交织的真实感受的揭示。
在最后两句中，作者提到陶渊明。陶渊明是东晋时期的文学家，他以田园诗闻名，也是中国文化中关于山水田园的理想化代表。作者以陶渊明为例，意在表达自己对于陶渊明是否真正理解过这种痛苦的质问，或许暗示了在传统文化背后，人们对真实生活的理解与体验。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了重阳节的特殊景象，通过苦涩的茱萸茶味道表达了内心的纠结和痛苦，以及对传统文化的反思。这种独特的描写方式和情感表达使得这首诗词充满了特殊的意境和诗意，引发读者对于传统节日和人生意义的思考。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
浣溪沙 夏日。清代。庞蕙纕。绿映亭台薄暮天。熏风寂静小庭前。暗香浮动一池莲。柳絮纷纷飘画槛，桐花点点堕湘帘。纱窗雨过却慵眠。
花前鬓影，被东风吹上，一丝丝白。算只浮家堪位置，第一飘零词客。
果掷迷香，鞭遗软绣，弹指成遥隔。茶烟篷底，看炊蟹眼如雪。
百字令 荆溪雨泊，用史梅溪韵，留别陈其年、史蝶庵同学。清代。顾贞观。花前鬓影，被东风吹上，一丝丝白。算只浮家堪位置，第一飘零词客。果掷迷香，鞭遗软绣，弹指成遥隔。茶烟篷底，看炊蟹眼如雪。错道旧雨无情，佳时却恁，误了莺和蝶。仆本多愁消不起，罨画溪山风月。虾笼筝船，蛟桥酒幔，丽景纵消歇。津亭回首，嫩条谁与同折。
子德李子闻余在难特走燕中告急诸友人复驰至济南省视于其行也作诗赠之。清代。顾炎武。急难良朋节，扶危烈士情。平居高独行，此去为同盟。抚剑来燕市，扬鞭走易京。黄埃随马涨，黑水系船横。救宋裳初裹，囚梁狱未成。盈庭多首鼠，中路复怔营。已涉平原里，遄驱历下城。云浮泉气活，日丽岳林明。夜树蝉初引，晨巢鹊亟鸣。喜犹存卞璞，幸不蹈秦坑。劳苦词难毕，悲欢事忽并。橐饘勤问遗，寝息共论评。发愤皆公正，姱修自幼清。君贤关羽弟，我愧季心兄。将伯呼朝士，同人召友生。《诗》《书》仍烬溺，禹稷竟冠缨。颇忆过从数，深嗟岁序更。川岩句注险，池馆蓟邱平。每并登山屐，常随泛月觥。诗从歌伎采，辩使坐宾惊。禄位杨雄小，囊钱赵壹轻。与君俱好遁，于世本无争。史论悲钩党，儒流薄近名。材能尊选愞，仁义怵孤茕。自得忘年老，聊存处困贞。不才偏累友，有胆尚谈兵。坎窞何当出，虞机讵可撄。殷勤申别款，落莫感精诚。禽海填应满，鳌山抃岂倾。相期非早暮，渭钓与莘耕。
八月十六夜与玉山人坐袖海楼。清代。龚易图。四面青山坐困人，一楼明月足容身。两人对酒蔬盘瘠，五夜谈诗蜡炬亲。槛外长松时拂帽，阶前小草亦成茵。净名寥寂临恭去，不负中秋自主宾。
游虎溪岩。清代。郁永河。绝顶多奇石，巑岏聚一丛。悬崖临巨壑，叠嶂吼长风。屐折危栏转，筇支曲磴通。扶桑遥在望，落日晚潮红。