楞严六根·异舌知味。魏晋。释慧远。憍梵钵提知此味,苦涩咸酸那裹是。一举如能至梵天,超证如来真实钱。
《楞严六根·异舌知味》是宋代释慧远所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
憍梵钵提知此味,
苦涩咸酸那裹是。
一举如能至梵天,
超证如来真实钱。
诗意:
这首诗描绘了一种深奥的境界,通过异舌知味的比喻,表达了修行者对于世俗尘嚣的超越和对真实境界的追求。诗中运用了佛学的概念,探讨了人们对于世间各种滋味的认知和超越。
赏析:
这首诗词的诗意较为隐晦,需要借助佛学的知识背景进行理解。"憍梵钵提"是佛教中的一个概念,指的是修行者通过禅定而觉悟到真实的味道。"异舌知味"则是将这种觉悟比喻为异于常人舌头的味觉体验。
诗中列举了几种具体的味道,如苦、涩、咸、酸,它们代表了人们在世俗中所感受到的种种滋味和痛苦。而"那裹"则意味着这些滋味都被包裹在其中,难以摆脱。通过修行者的努力,希望能够超越这些世俗的滋味,达到通向梵天的境界。
最后两句"一举如能至梵天,超证如来真实钱",表达了修行者希望能够通过一次的奋发努力,达到超脱尘世的境界,实现如来的真实境界。"真实钱"这里的"钱"是指佛教中的境界,修行者希望能够超越世俗的束缚,得到真实的觉悟。
整首诗词以佛教的修行思想为基础,通过对味觉的比喻,表达了修行者对于超越世俗的渴望和对真实境界的追求。通过修行者的努力与奋发,希望能够摆脱世俗的束缚,实现真实的觉悟和境界。
宿湘山寺。清代。罗源汉。古寺一声磬,烟开见清泚。生平湘上吟,今到湘山里。湘水入海流,湘源浚自此。漓水走东南,两界注飞矢。不踏五岭云,空骇七泽水。颇闻祭川者,河源先海委。兹行探其本,乾坤一掌指。湘山连衡山,千里犹尺咫。
蓦山溪 慈溪看捕鱼作。清代。顾太清。垂杨枝外,一片桃花水。临水野人家,好生涯、叉鱼活计。疏篱草舍,三五自成村,称鱼市,儿童戏,也效叉鱼技。飞花万点,乱卷东风起。晒网趁斜阳,射金波、落霞影里。言斤论两,鱼价细评量,同妇子,谋生耳,此外无余事。
西江月 光绪二年午日,梦游夕阳寺。清代。顾太清。寻得夕阳小寺,梅花初放厓阿。一湾流水绕陂陀。细路斜通略约。好梦留连怕醒,偏教时刻无多。登山临水乐如何。好梦焉能长作。
重叠金 秋牡丹。清代。顾贞立。谁云春艳秋摇落。春风到处伤漂泊。吾意爱秋花。经霜韵转加。标题天上桂。管领东篱媚。簇簇拥花王。齐齐浅淡妆。
塞上曲。清代。顾家树。衔枚度碛夜生寒,铁甲霜明北斗阑。边马远驰天未晓,提刀直欲靖楼兰。