写怀。宋代。释绍嵩。养拙甘沉默,萧条古寺间。中心无所愧,在世有余闲。梦钓鸥边雪,锺鸣枕上山。徘徊幽兴熟,何处不开颜。
《写怀》是宋代佛教僧人释绍嵩创作的一首诗词。这首诗词以简洁、朴素的语言表达出了作者内心的情感和心境。
诗词的中文译文为:
养养拙甘沉默,萧条古寺间。
中心无所愧,在世有余闲。
梦钓鸥边雪,锺鸣枕上山。
徘徊幽兴熟,何处不开颜。
诗词的诗意表达了作者养拙甘默的心态。他在古寺中度日,孤独而寂静。然而,他内心深处并无愧疚之感,世间的繁华并不能打扰他内心的宁静。他在梦中垂钓白鸥,雪花飘落在鸥边,床上的钟声伴随山谷的回响。他的幽兴在徘徊中变得成熟,无论身在何处,他都能敞开心扉,展颜一笑。
这首诗词通过简洁的语言,表达了作者淡泊名利、追求内心宁静的心境。作者将自己置身于古寺之间,远离尘嚣,追求心灵的自由。他以养拙甘默的态度,拒绝世俗的纷扰,心无旁骛地享受生活的闲适。梦中的景象和钟声的回响都成为他内心愉悦的源泉。诗词流露出一种超脱尘世的境界,表达了诗人对人生的独特感悟和追求。
这首诗词在简洁的语言中蕴含了深刻的哲理,通过描绘寂静的古寺和诗人内心的体验,表达了对人生的思考和追求。它让人感受到一种宁静与超脱的美感,同时也引发人们对内心世界的思索和对生活意义的思考。这首诗词体现了宋代文人的追求和境界,同时也对后世产生了深远的影响。
释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。...
释绍嵩。释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。
立春十二韵。明代。庞尚鹏。旧腊春先到,新元历正颁。天高红日近,心远白云閒。未厌冰霜苦,重开桃李颜。迎阳花欲语,出谷鸟知还。黍甸风初暖,衡门夜不关。潮回看海市,雪霁见嵩山。树色环青幄,岚光吐绮斓。月横香阁表,斗转玉河湾。顿觉年华改,宁忘时事艰。王庭临紫塞,铜柱偃南蛮。龙剑终难没,骊珠岂易攀。思玄曾作赋,笥草待谁删。
和宣武令狐相公郡斋对新竹。唐代。刘禹锡。新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。
题杂画 其六。明代。徐熥。已分为渔老此身,归来月下捲丝纶。此中自是堪逃世,却笑严陵钓富春。
民入钱抱儥公库东塘决水取鱼甚盛渔翁谓抱儥。宋代。郑刚中。积水翻深畎,轻舠偏远湾。鸣榔时拨刺,挈风乱斓谝。贩妇贪趋市,渔翁喜动颜。轮他鸥鹭饱,烟际不胜闲。
杪秋野眺有怀。清代。徐岳。秋杪登高望,西风豁素襟。云开千嶂晓,乌合一峰阴。白雪芦花岸,丹霞枫叶林。伊人何处所,谁与话知心。
大梦上人自庐峰回。唐代。杜牧。行脚寻常到寺稀,一枝藜杖一禅衣。开门满院空秋色,新向庐峰过夏归。
新葺草堂简二三邻曲。明代。王宠。清狂自是耽风竹,大隐何须倚市门。背郭堂虚聊习静,浣花溪绕即成村。久拚江汉支离卧,莫讶蛟龙屈宅尊。北里南邻俱酒伴,祗应身世老清樽。
琵琶士女。明代。钱逊。下马陵西是妾家,十三曾学理琵琶。自从流落商船上,几度春风怨落花?
趋朝。明代。王云凤。仙侣群趋佩有声,楼西钟鼓曙光鸣。赤墀初识班中地,彩仗常迷问后名。宫阙远随天势起,山龙高射日华明。小臣身入唐虞国,白发葵心敢负盟。
月下闻笛。清代。缪公恩。何处吹羌笛,萧然到草亭。烟轻笼淡月,云薄带疏星。一曲催梅落,三秋折柳青。援琴方欲和,雁阵下寒汀。
春日野行。唐代。温庭筠。雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓,陌上无风飘柳花。何事轻桡句溪客,绿萍方好不归家。
种松。宋代。谢薖。清晨课仆奴,绕舍诛蒿蓬。身非郭橐驼,学作种树翁。胡不种杞柳,但种青青松。念汝受命独,劲气凌三冬。明年见汝生,何年矫苍龙。种德亦吾愿,穆如松上风。安知百载后,无人思角弓。麦阴行可赖,不必荒茅中。唯当护以棘,养视如婴童。此法岂浪传,闻诸玉局公。
梅天。宋代。陆游。稻陇移初遍,梅天涩未晴。轻阴昏茗色,余润咽琴声。时傍菱塘立,还寻沙径行。杜门终此世,更誓未来生。
次韵答胡山甫避地述怀时予有绳茅马奥之意。宋代。舒岳祥。兔迒鹿町便为家,不怕飞腾万仞崖。此日披榛寻细路,他年买地卜幽斋。山风索索鸣林箨,野水洄洄汎槮柴。到此冥心齐物理,藉茅枕石氏无怀。