偈颂一百二十三首。宋代。释崇岳。坐断毗卢枯，超然亘古今。万缘俱剔脱，一片祖师心。
《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
坐断毗卢枯，
超然亘古今。
万缘俱剔脱，
一片祖师心。
诗意：
这首诗词表达了诗人对于禅宗思想的颂扬和追求。诗人通过禅宗的境界，表达了超越时间和世俗束缚的境地，以及解脱万种缘起的愿望。他坐在毗卢树下，超脱尘世的纷扰，超越了时间的限制，超越了古今的界限。他抛弃了一切执念，洞悉了万种缘起，达到了心灵的纯净和解脱。
赏析：
这首诗词展示了禅宗的内涵和境界，以及修行者对于解脱和超越的追求。诗人用简练的语言表达了复杂的禅宗哲学思想，通过描述自己超然世俗的坐姿和对时间的超越，展示了禅宗修行的境界。他超越了尘世的喧嚣和纷扰，达到了一种超越时空的境地。他剥离了一切执念和纷扰，剔脱了万种缘起，归于内心的纯净和祖师的智慧。这首诗词透露出诗人对于禅宗修行和心灵解脱的向往和追求，同时也表达了对祖师智慧的敬仰和欣赏。
总体而言，这首诗词通过简洁的语言，表达了禅宗思想的核心和境界，展示了修行者超越尘世的愿望和心灵的纯净。它体现了禅宗的哲学思想和修行目标，同时也表达了诗人对于禅宗智慧的赞美和追求。
沁园春 悯鹤，恭呈家大人。清代。阚寿坤。鸣亦依人，食亦依人，舞更态妍。溯来从沧海，青霄梦隔；调经仙吏，碧眼绿牵。此日供粮，他年作骥，君亦何嫌琴棹间。三年矣，忽营巢育子，惹病魔缠。林泉莫可供眠。便迫致、肝肠馀憾添。叹朅来归去，迹离华表，数同尸解，羽化吴天。六友名山，华阳真逸，瘗鹤风流相后先。痴儿女，拟葬经图说，聊附铭镌。
贺新凉 代人题竹深荷净图。清代。顾太清。荷净竹深处。爱修篁、虚心直节，红莲解舞。应是碧天新雨霁，消尽人间烦暑。一阵阵、微风香度。人与花兮同洁净，薄绡衣、不许纤尘污。坐磐石，对芳渚。风流文彩堪称许。画图中、修眉隆准，精神楚楚。福慧双修谁得似，况又宽容仁恕。为善乐、受天之佑。此际身心清凉甚，淡襟怀、潇洒得佳趣。应添入，神仙谱。
万年欢 人日，用史梅溪韵。清代。顾贞观。小缀珠幡，玉搔首、触帘散点晴雪。几箭红兰，恰共水仙俱发。为约檀心磐口，和瘦影、伴成三绝，湘屏掩、整整斜斜，一般冷淡香骨。萧郎俊游未歇。乍传柑时候，又拟轻别。打叠离情，待赏新年节物。挑菜幽期近也，试换取、练裙文袜。临妆镜、拂了蛾儿，月中早见春月。
悼亡 其三。清代。顾炎武。廿年作客向边陲，坐叹兰枯柳亦衰。传说故园荆棘长，此生能得首邱时。
壶中天 题莲趺先生芙蓉湖棹歌后。清代。顾翎。回塘数里，渐秋风剩绿，吹满凉意。潇洒闲园，临岸住、最称幽人游憩。竹阁来欧，荷亭延鹭，曲槛通流水。相招兰艇，还邀鱼弟同载。何殊泛宅龟蒙，笔床茶灶，寄赏尘嚣外。从此云波，幽绝处、好听渔歌欸乃。蓬影遮晴，秋灯碎雨，几度鲈乡醉。湖干烟月，料应染遍吟翠。
清平乐 頠胡鱼门《居山卷子》。清代。龚自珍。东南词赋。屈指尊前数。雨打风吹潮卷去。依旧能狂只汝。叩君画里禅关。忆侬梦里烟鬟。何日两枝玉笛，双双吹入春山。