约家性存。宋代。牟巘五。萧条今尚有谁来,老尽荒庭一树梅。多谢高情肯相过,冲寒自起扫苍苔。
《约家性存》是宋代诗人牟巘五的作品。这首诗描绘了一个萧条凄凉的景象,表达了诗人对于时光流转和生命的感慨。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
《约家性存》中文译文:
荒庭一树梅,老去萧条谁来?感谢您的亲切,愿同您扫苍苔。
诗意:
这首诗以荒庭中一株孤梅为景,表达了诗人对于时光流转和生命的感慨。诗人感慨岁月无情,自己已经老去,荒凉的庭院空无一人。然而,诗人感激一个高尚的人的亲切关怀,愿意与他一起扫除苍苔,象征着对友谊和人情的珍惜。
赏析:
这首诗以简洁而凄凉的语言描绘了一个寂寞凋零的景象,表达了诗人对于时光流转和生命短暂的感慨。庭院中只有一株梅花,象征着岁月的凋零和寂寞。诗人以自己老去的形象,强调了人生短暂的真实感受。
然而,诗中的一丝温暖来自于那位高尚之人,他以亲切的姿态出现在诗人的生命中。诗人表达了对这位高尚之人的感激之情,并愿意与他一同共度寂寞时光,扫除庭院的苍苔。这种情谊和友情的珍贵,使整首诗在寂寞中透露出一丝温暖和希望。
通过对人生短暂和友情珍贵的思考,诗人在凄凉的景象中唤起了读者对于生命的反思和对于真挚情感的共鸣。诗人以淡泊寂寥之境,表达了对于友情、亲情的渴望和珍视,使这首诗具有了一种深刻的哲理和情感内涵。
岳州九日宴道观西阁。唐代。张说。摇落长年叹,蹉跎远宦心。北风嘶代马,南浦宿阳禽。佳此黄花酌,酣馀白首吟。凉云霾楚望,濛雨蔽荆岑。登眺思清景,谁将眷浊阴。钓歌出江雾,樵唱入山林。鱼以嘉名采,木为美材侵。大道由中悟,逍遥匪外寻。参佐多君子,词华妙赏音。留题洞庭观,望古意何深。
前有一樽酒行。明代。王邦畿。前有一尊酒,后无千岁忧。何用求神仙,神仙恒此求。神仙寿我我寿宾,坐中饮客皆千春。阴阳日日好日辰,大门有斗车有轮。宜尔子孙无夭贫,所在上位皆仁人。
赠王松溪四首 其二。明代。边贡。暮春庭馆见花稀,黄鸟嘤嘤燕子飞。堂北假山苔藓蚀,祇应偏待主人归。
题仲经家江贯道潇湘八景图 其三 潇湘夜雨。元代。程钜夫。昏昏风浪里,瑟瑟打篷声。骚客千年恨,灵妃万古情。
换徐敦济郎中词二首。宋代。韩元吉。南渡推人物,彝常有世家。州麾三上最,使节五分华。通籍恩初渥,登车病已加。甘泉垂入侍,华屋漫兴嗟。
西斋秋感二十首。元代。方回。江上枫已丹,林中橘犹绿。天寒百骸痛,抱膝玩幽独。生世六十年,鲜荣足忧辱。赋归弃空庐,惜此数竿竹。儿孙共十辈,何计给饘粥。万事不如人,唯诗尚可读。秋感二十篇,夜断朝复续。开樽寘前庭,一杯歌一曲。
由睫巢移居竹尾小楼。清代。张问陶。筑楼不居人,楼已成弃掷。逆彼郢匠心,聊取蔽庭隙。上下数十年,积尘高一尺。如英雄失路,惨澹无颜色。卑陋在一隅,拳曲乾坤窄。空椽啸狐鼠,杂处鬼与蜮。当窗好竹树,翠雨收不得。岂称高明居,宜付穷途客。我昔居虽狭,完小殊清洁。魍魉迫我去,安能恋十笏。大地无所逃,倦羽聊此集。人有阮生泪,楼绝庾公迹。抚兹悟生理,物我成其僻。朅来拨重关,忽入鳅蛇窟。怪形印鹤爪,阴气结人立。恍惚若有凭,森然竖毛发。似非身可托,且庆俗已隔。脱帽执箕帚,祛尘小收拾。撩草罗衾裯,艳之以文墨。何物讶见人,梁间声咄咄。雨檐闻鼠鼬,短檠飞蟙蟔。天以昌吾诗,何以呼逼仄。苍茫十斛酒,浩荡千古月。境遇本漠然,壮心多所激。
大德歌·夏。元代。关汉卿。俏冤家,在天涯,偏那里绿杨堪系马。困坐南窗下,数对清风想念他。蛾眉淡了教谁画?瘦岩岩羞带石榴花。
过南浦陈方伯玉叔招宴赋谢二首 其二。明代。陈吾德。暂释渔竿海上游,相逢犹自问罗浮。碧霞丹在谁当遇,白雪歌来尔最优。公暇登楼诗便得,政成分陕颂先流。长文更有山阴约,未拟回舟学子猷。
秋日酬张特玄。唐代。罗隐。病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛,月高谁共酒家楼。平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。
答赵子(一作寄诗答赵象)。唐代。步非烟。绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。
舟中有怀诸同好。明代。梁元柱。春尽江芜岸绿垂,征帆何事滞江湄。朝明海练晴翻浪,暮漉山衣雨著蕤。仗剑每看依北斗,惊乌犹见绕南枝。开尊不禁诗豪发,便欲临风寄所思。