次韵李侯喜雨。宋代。牟巘五。谁似当年召信臣,天教来此活疲民。水乡怕旱相传古,甘澍随车总是春。坐看丰登成乐岁,只将恺悌对明神。已闻宣布形歌咏,宾主殷勤用意新。
《次韵李侯喜雨》是宋代诗人牟巘五创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
谁似当年召信臣,
天教来此活疲民。
水乡怕旱相传古,
甘澍随车总是春。
这里的诗人牟巘五通过描绘一个历史典故,表达了对雨水的渴望和对政府官员的期望。诗中的"召信臣"指的是古代的宰相召公,他以聪明智慧而闻名,并在旱灾时为百姓祈雨,使得干旱的水乡重新恢复了生机。诗人通过借召公祈雨的典故,寄托了自己对于政府官员能够关注民生、救济百姓的期望和愿望。
坐看丰登成乐岁,
只将恺悌对明神。
已闻宣布形歌咏,
宾主殷勤用意新。
这部分诗意呼应了上一段,诗人表达了对丰收的期盼和对政府官员的赞美。诗人坐在一旁,目睹着丰收的景象,这给人们带来了欢乐的岁月。诗中的"恺悌"指的是一种美好的品德,诗人将这种品德与明神相对应,表达了对政府官员高尚德行的赞美和对他们能够宣布丰收的喜讯的期待。最后两句表达了人们对政府官员的殷勤接待和期待政府的政策能够带来新的希望。
这首诗词通过对历史典故的引用和对政府官员的期望,表达了诗人对于社会的关切和对美好生活的向往。在表达中,诗人运用了自然景象和历史典故的描绘,营造出一种寄托和希望的意境,让人们感受到对丰收、对美好生活的追求和期盼。通过这首诗词,人们可以思考政府的责任和官员的品德,以及对于社会进步和幸福生活的渴望。
洛下闲居寄山南令狐相公。唐代。白居易。已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。
汴京纪事二十首 其十八。宋代。刘子翚。仓黄禁陌放飞戈,南去我稀北去多。自古胡沙埋皓齿,不堪重唱蓬蓬歌。
送梁药亭春州修志 其一。宋代。何绛。酌酒与君别,离情安复言。谁能操寸管,此去客平原。驿路趋边海,车声杂暮猿。遥知云树际,贤宰候斋门。
安中尚书见招同诸公登雨华台。宋代。郭祥正。城南五里近,驱车稍停休。层台临古刹,欣陪清净游。凭高送远目,考古思名流。更读琳琅篇,叙事何其周。尸黎与法云,接迹居岩幽。趣将金仙谐,行匪邪径由。至今手植松,千丈腾龙虬。悟发特异众,妙龄已依刘。天华无根蒂,应讲来飞浮。帝释昔举手,此理谁可侔。迩来表前踪,新亭压鳌头。空渚栖古月,大江浴清秋。旷怀出十地,壮气横九州。三山连天门,水府卧金牛。故国罗绮灭,深宫榛莽留。兴亡千岁间,愁绪如缲抽。惟馀北岭云,无心自悠悠。高鸿正飞冥,网罗安得收。公等真丈夫,问学皆渊丘。不应持使旄,归合登瀛洲。桓桓鼎鼐司,落落金马俦。君臣若尧舜,明良互赓酬。胡为慕瞿聃,玄微解而优。愿舒三日霖,慰此旱岁求。乾坤涵润泽,使我醉两眸。咄嗟勿重陈,玉树后庭讴。
送李侍郎。宋代。司马光。先公勋烈盛盐梅,清白仍闻世济才。华省拂衣辞簿领,长衢回首谢尘埃。嵩峰排雾依稀出,洛水迎人迤逦来。寄语马前头白吏,何殊昔日李西台。
碧溪草堂六言二首。宋代。刘克庄。虽无百官宗庙,薄有先人田庐。子云饭疏饮水,通也弹琴著书。
辇下曲一百二首 其七十九。元代。张昱。斗鹌初罢草初黄,锦袋牙牌日自将。闹市闲坊寻搭对,红尘走杀少年狂。
次平江知府邹编修韵。宋代。释师范。曹溪平地起风涛,后代船高水亦高。寄语随流入流者,更须抛却手中篙。
夜寒幽梦飞来,小梅影下东风晓。蝶魂未冷,吾身良是,悠然一笑。竹杖敲苔,布鞋踏冻,岁常先到。傍苍林却恨,储风养月,须我辈、新诗吊。
永以南枝为好。怕从今、逢花渐老。愁消秀句,寒回斗酒,春心多少。之子逃空,伊人遁世,又还惊觉。但归来对月,高情耿耿,寄白云杪。
龙吟曲(问梅刘寺)。宋代。史达祖。夜寒幽梦飞来,小梅影下东风晓。蝶魂未冷,吾身良是,悠然一笑。竹杖敲苔,布鞋踏冻,岁常先到。傍苍林却恨,储风养月,须我辈、新诗吊。永以南枝为好。怕从今、逢花渐老。愁消秀句,寒回斗酒,春心多少。之子逃空,伊人遁世,又还惊觉。但归来对月,高情耿耿,寄白云杪。
赠侄孙行深。宋代。王庭圭。头陀未具山僧像,只欠钵囊挑锡杖。我今自是在家僧,汝好将钱买和尚。
金塔山居杂咏二十首 其一。明代。释函可。长夜鸡声迥不闻,寂寥古塔与平分。却嫌窗外晨钟动,犹带寒风闹白云。
将归省母留别诸友人 其二。清代。屈大均。良谋亦何有,持道足娱亲。母为天上月,子如江中云。云月相终始,流光谁与伦。翩翩两海燕,挟雏游青春。衔我蕙兰花,悲音何感人。