赋归四绝呈句容诸友。宋代。陆文圭。我与茅君宿有缘，四年五度过山前。元符直下崇禧路，回首三峰意忆然。
《赋归四绝呈句容诸友》是宋代诗人陆文圭的作品。这首诗词以自然山水为背景，表达了诗人与友人共同游历山间的情景和对过往时光的回忆之情。
诗词的中文译文如下：
我与茅君宿有缘，
四年五度过山前。
元符直下崇禧路，
回首三峰意忆然。
这首诗词通过对与茅君相遇的缘分的描述，展现了作者对友情的珍视。他们在过去的四年中，每年五次相聚于山前，共同享受山水之美。
诗中提到的元符和崇禧是地名，元符指的是元符观，而崇禧指的是崇禧寺，这些地名都位于山区。描述了他们直接从元符观下山，回首望去，看到三座山峰，令人回忆起以往的点点滴滴。
整首诗词以山水景致为背景，通过描绘自然景色和回忆之情，传达了作者对友谊和过往时光的深深思念之情。它表达了人与自然的和谐关系，以及友情的珍贵和恒久不变的价值。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了山水景色和情感，通过细腻的描绘和情感表达，使读者可以感受到诗人内心深处的情感流露。它展示了中国古代诗人对自然的热爱和对友情的珍视，具有一定的审美价值和情感共鸣。
陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。...
陆文圭。陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
己亥杂诗 其一四九。清代。龚自珍。只将愧汗湿莱衣，悔极堂堂岁月违。世事沧桑心事定，此生一跌莫全非。
自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首 其十五。清代。龚自珍。戒诗昔有诗，庚辰诗语繁。第一欲言者，古来难明言。姑将谲言之，未言声又吞。不求鬼神谅，矧向生人道。东云露一鳞，西云露一爪。与其见鳞爪，何如鳞爪无。况凡所云云，又鳞爪之余。忏悔首文字，潜心战空虚。今年真戒诗，才尽何伤乎。
橘雨初消，杏檐还湿，篱花新黄。雁字风刀，一绳吹断，楼小斜照长。
江湖载酒，柘西招蝶，可怜都隔词场。怪秋锦、筠扉也掩，诗瓢挑向濠梁。
消息 刻六家词竟，怀竹垞、柘西、南渟在日下，秋锦在濠上。效陈西麓叶平体。清代。龚翔麟。橘雨初消，杏檐还湿，篱花新黄。雁字风刀，一绳吹断，楼小斜照长。江湖载酒，柘西招蝶，可怜都隔词场。怪秋锦、筠扉也掩，诗瓢挑向濠梁。耒边俊侣，同耕砚北，有时曲岸持觞。记取他年，故园隐去，添个红藕庄。罗窗朱舫，锦乡泛宅，相逢只在莼塘。新声倚、更寻好手，细雕枣香。
台湾竹枝词 其九。清代。郁永河。恶竹参差透碧霄，丛生如棘任风摇。那堪节节都生刺，把臂林间血已漂。
登天目遇雨。清代。听月。荒山无道路，云气随我身。渐觉笠檐重，沾袂细如尘。幽花齐吐艳，仙鸟群相亲。泉石自太古，耳目愈清新。银河忽倒泻，云际垂天绅。可望不可即，对立峰嶙峋。阵云如滚马，归云如悬鹑。身立云气上，看云态弥真。下山脚下袜，细草藉如茵。尘世日方杲，阴晴气不均。试将山中景，说与山下人。