王祈伊中秋不见月四首。宋代。陆文圭。家家望月试停杯，怪底浓云拨不开。身八广寒人不见，却从袖裹裹将来。
《王祈伊中秋不见月四首》是宋代陆文圭创作的一首诗词，它以中秋节为背景，描绘了一个家家户户都在期待月亮升起的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
家家望月试停杯，
怪底浓云拨不开。
身八广寒人不见，
却从袖裹裹将来。
诗意：
这首诗词以中秋节为背景，描绘了人们期待月亮升起的情景。诗人描述了浓云挡住了月亮的奇特景象，人们无法看见广寒仙人，但他们依然期待着月亮的到来。
赏析：
这首诗词通过描绘中秋节的夜晚，展现了人们对月亮的期待和祈福之情。诗人运用了浓云遮挡月亮的意象，营造出一种神秘而又令人期待的氛围。诗中的“家家望月试停杯”表达了人们停下手中的杯盏，专注地期待月亮的到来。而“怪底浓云拨不开”则强调了浓云的厚重，暗示了月亮难以被揭开的情景。诗人提到“身八广寒人不见”，指的是广寒仙人，也就是嫦娥，但他们并未出现在人们的视线中。最后两句“却从袖裹裹将来”，表达了诗人相信月亮最终会从云中脱颖而出，给人们带来明亮的光芒。
整首诗以朴素的语言展现了中秋夜人们对月亮的期待，表达了诗人对美好事物的向往和对幸福的追求。通过描绘浓云遮挡月亮的景象，诗人将读者的想象力引向了一个神秘而又充满希望的境界，使人们对中秋节的意义和美好充满思考。
陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。...
陆文圭。陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
洞门深锁，烟霞苍苍，不断松杉翠。芝田采遍，玉颜常驻，何曾落齿。
海上当年，羽衣宝髻，凤箫闲吹。记蓬莱旧景，餐花饮月，经多少，仙家事。
水龙吟 题张坤鹤老人小照，用白玉蟾《采药径》韵。清代。顾太清。洞门深锁，烟霞苍苍，不断松杉翠。芝田采遍，玉颜常驻，何曾落齿。海上当年，羽衣宝髻，凤箫闲吹。记蓬莱旧景，餐花饮月，经多少，仙家事。渺渺长途无际。笑世间、临歧挥泪、清风两袖，飘然到处，此生如寄。七十年华，双眸炯炯，照人姿媚。信谷神不死，逍遥物外，一瓢云水。
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