丁亥寿药房先生四首。宋代。陆文圭。出处穷通若命何,月居南斗类东坡。底须内翰还公做,恭破已轮春梦婆。
《丁亥寿药房先生四首》是宋代陆文圭的一首诗词。这首诗以丁亥年(宋真宗宝祐二年)为背景,表达了对于寿药房先生的敬意和祝福。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
寿药房先生四首
出处穷通若命何,
月居南斗类东坡。
底须内翰还公做,
恭破已轮春梦婆。
诗意:
这首诗表达了对寿药房先生的赞美和祝愿。诗人感叹人生的命运如同出处的穷通一样无法预料,而丁亥年对寿药房先生来说却是一个吉祥的年份。月亮的位置与南斗星相似,与南宋文学家苏轼(字东坡)相提并论,暗示寿药房先生具有卓越的才华和地位。诗人希望寿药房先生能够在官场上有所斩获,回归公职,并以恭敬之心破除了春梦的幻象,追求更高尚的事业。
赏析:
这首诗通过对寿药房先生的赞美和祝福,展现了诗人对于人生命运的思考和对成功的向往。诗中的对比与隐喻,使得诗意更加深远。诗人借用了东坡的名字,意味着寿药房先生有可能成为一位杰出的文学家或官员,具有改变命运的潜力。诗人用"恭破已轮春梦婆"的表达方式,传递了对于寿药房先生过去所追求的虚幻幸福的否定,鼓励他能够追求更高尚和实在的目标。整首诗以朴实的语言表达了对成功和命运的思考,展示了诗人对于理想人生的向往和对寿药房先生的敬佩之情。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。...
陆文圭。陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
梦玉人引。清代。龚自珍。一箫吹。琼栏月暖,锦云飞。十丈银河,挽来注向灵扉。月殿霞窗,动春空、仙籁参差。报道双成,乍搴了罗帏。陡然闻得,青凤下西池。奏记帘前,佩环听处依稀。不是人间话,何缘世上知。梦回处,摘春星、满把累累。
吴天楚地两茫茫,尺素难凭雁寄将。隔绝五千馀道路,俄经二十六星霜。
只疑相对还成梦,敢定重逢在此方。顾我青年悲失恃,羡君白发奉高堂。
过东寺晤天逸兄,别来已二十六年,白头相对慨然有作。清代。晓音。吴天楚地两茫茫,尺素难凭雁寄将。隔绝五千馀道路,俄经二十六星霜。只疑相对还成梦,敢定重逢在此方。顾我青年悲失恃,羡君白发奉高堂。
省斋上人雨阻中峰。清代。逸云。锡驻近云霄,中峰一径遥。林花经雨润,岩雪到春消。风竹频萧瑟,烟峦自暮朝。不知溪畔路,新涨夜平桥。
秋夜 其一。清代。博尔都。闭户无尘虑,幸免事干谒。赋性实鲁钝,壮心竟消歇。天际来冥鸿,飞鸣度城阙。声响一何哀,依依清人骨。顾我东篱菊,露重香不发。独坐抱玉琴,披氅待寒月。
和敬亭与西宾上人倚水阁看雨。清代。敦敏。小阁风萧飕,黑云飞苍莽。野水下沟塍,遥与平桥长。蓑笠满汀洲,欸乃渔村巷。石坝束飞泉,倒海翻波响。君真卧云人,窗推烟云上。眠底雨势低,望里诗襟敞。嗟余静闭门,竹翠上书幌。