题武侯庙。宋代。李复。梁甫高吟一幅巾，联翩众盗肯同群。久蟠丘壑虽龙卧，默计江山已鼎分。庸蜀欲开来日月，隆中先见会风云。杂耕初动明星落，千古英雄泣渭滨。
《题武侯庙》是一首宋代的诗词，作者是李复。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
梁甫高吟一幅巾，
联翩众盗肯同群。
久蟠丘壑虽龙卧，
默计江山已鼎分。
庸蜀欲开来日月，
隆中先见会风云。
杂耕初动明星落，
千古英雄泣渭滨。
诗意：
这首诗以武侯庙为题材，表达了对历史英雄刘备和诸葛亮的赞颂之情。诗中描述了梁甫高唱《巾》曲，意味着他们对英雄事迹的赞美。然而，当时社会上却有许多盗贼，他们不愿与英雄同列。历经千年，英雄们的事迹融入了山川土地之中，但国家的政权却已经分裂。然而，人们仍然怀念和景仰这些伟大的英雄，他们的精神将继续流传。
赏析：
这首诗通过对武侯庙的题材，展现了作者对历史英雄的赞美和思考。诗中运用了比喻和象征的手法，给予了诗句更深层的意义。梁甫高吟一幅巾，象征着他们对英雄事迹的高歌赞颂。联翩众盗肯同群，表达了英雄与普通人的差异，同时暗示了社会中的不公和不义。久蟠丘壑虽龙卧，默计江山已鼎分，通过山川土地与英雄事迹的结合，表达了英雄事迹的历久弥新，与政权的更迭相对立的意象。庸蜀欲开来日月，隆中先见会风云，表达了人们对英雄精神的渴望和追求。杂耕初动明星落，千古英雄泣渭滨，通过明星落地和英雄泣渭滨的描绘，表达了人们对英雄壮丽事迹的敬仰和感慨。
整体而言，这首诗以简洁明快的语言，展示了对历史英雄的赞美和思考，同时通过比喻和象征的手法，赋予了诗句更深层的意义，使读者在欣赏诗词的同时，也能感受到作者对英雄精神的钦佩和敬仰。
宋京兆府长安人，字履中，世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事，于书无所不读，工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中，为熙河转运使，以议边事不合罢。金兵入关中，起知秦州，空城无兵，遂遇害。有《潏水集》。...
李复。宋京兆府长安人，字履中，世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事，于书无所不读，工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中，为熙河转运使，以议边事不合罢。金兵入关中，起知秦州，空城无兵，遂遇害。有《潏水集》。
长歌行。宋代。陆游。不羡骑鹤上青天，不羡峨冠明主前，但愿少赊死，得见平胡年。一朝胡运衰，送死桑乾川，胡星澹无光，龙庭为飞烟。西琛过葱岭，东戍踰朝鲜，巍巍天王都，九鼎奠涧瀍，万国朝未央，玉帛来联翩。黄头汝小丑，污我王会篇。尽诛非无名，不足烦戈鋋，还汝以旧职，牧羊辽海边。
寄黄汝申宪使 其二。明代。杨士奇。预想山东境，高才起颂声。黔黎誇用恕，寮采荷推诚。老柏霜逾劲，寒梅雪共明。应同钟宪副，一力振澄清。
刘建州母夫人难氏挽章。宋代。张元干。慈颜推寿相，懿范在吾乡。不待黄堂养，空遗紫诰藏。板舆悲骑省，板舆悲骑省，鹤客吊龙骧。风卷铭旌去，松冈閟夜长。
寄职方李员外。唐代。郑谷。曾袖篇章谒长卿，今来附凤事何荣。星临南省陪仙步，春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。龙墀仗下天街暖，共看圭峰并马行。
哭曹子念六首 其四。明代。胡应麟。三尺须髯十尺躯，便便大腹定谁如。莫言饱食曹交粟，七步才华四部书。
萤。宋代。刘筠。荒郊多腐草，故苑近清秋。棘密何胜数，囊轻莫尽收。月高疑爝息，天远认星流。紫桂风微急，红兰露遍浮。已能穿永巷，更欲拂高楼。灭烛方无寐，鸣蛩相荐愁。
苦雨吟十首呈同官诸丈。宋代。吴潜。正直三神列，慈悲一佛尊。须知真实念，是谓吉祥门。巨浸旋归壑，顽云渐散屯。更凭驱日驭，挥霍照乾坤。
元定斋不甚宽而布置有态器具亦精馀兴未已仍用原韵赋赠兼订后来之约。明代。袁宏道。莎径荒才剪，丛稍影渐繁。山苗分杞菊，乡信觅兰荪。碧蓧蟠为几，黄蕉挂作门。卷中流峡水，屏里识湘源。引月来阳树，邀风入净轩。摩钟丝蠡出，洗砚墨蛟翻。户识王恭隽，家怜次道温。清谈还正始，近体杂开元。问衲骑频去，呼儿鸟忽言。莲苞收茗叶，绮石养蒲根。官长衙参少，山林奏记烦。团参充午饮，瑶柱出常飧。殊琙皆邻里，时贤尽弟昆。酒鎗贻子晰，石墨往平原。算口常先鹤，餔糟不忌豚。思光鹭羽扇，弘正犊皮裈。庭卉非时烂，垆波澈夜喧。星飞银不落，炷老铁昆崙。采药朝朝舌，登山夜夜魂。易求王烈髓，渐了尚平婚。会意成三笑，归怜买一村。他时烟壑底，洗足听清猿。
琴操十首·将归操。唐代。韩愈。（孔子之赵，闻杀鸣犊作。赵杀鸣犊，孔子临河，叹而作歌曰：秋之水兮风扬波，舟楫颠倒更相加，归来归来胡为斯）秋之水兮，其色幽幽；我将济兮，不得其由。涉其浅兮，石啮我足；乘其深兮，龙入我舟。我济而悔兮，将安归尤。归兮归兮，无与石斗兮，无应龙求。
滴滴金。宋代。晁端礼。庞儿周正心儿得。眼儿单、鼻儿直。口儿香、发儿黑。脚儿一折。从来薄命多阻隔。未曾有恁相识。除非烧香做功德。且图消得。