答严隐之。宋代。李复。美树多来巢,确士无报耕。不问彼如何,但责已所营。闻昔荆有鸮,荆人恶其声。自荆将迁吴,鸤鸠止其行。尔欲人不恶,无若革尔鸣。鸣声尚犹尔,荆吴无异情。晋子父母邦,乡闾皆弟兄。踽踽异嗜好,遽云居齐城。齐虽山川殊,是非如晋明。已私不自胜,齐人安肯平。子行求吾诗,吾诗岂妄成。赠子当发药,期子沉疴轻。
《答严隐之》是李复在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
美树多来巢,
确士无报耕。
不问彼如何,
但责已所营。
这首诗词以自然景物为背景,描述了美丽的树上有很多鸟巢,而勤劳的农人却没有得到应有的回报。诗人表达了对社会不公平现象的关注,呼吁人们不要只关心自己的利益,而应该关心他人的处境。
闻昔荆有鸮,
荆人恶其声。
自荆将迁吴,
鸤鸠止其行。
诗人通过引用荆州的故事,揭示了人们对不同的事物持有偏见的现象。荆州的人民讨厌鸮鸟的叫声,结果荆州被迁移到吴地后,鸤鸠阻止了他们的迁徙。这表明人们对陌生事物的偏见可能导致不必要的麻烦和阻碍。
尔欲人不恶,
无若革尔鸣。
鸣声尚犹尔,
荆吴无异情。
诗人呼吁人们要善于改变自己,不要因为不熟悉而产生偏见。他认为即使改变了鸟的鸣声,人们仍然会有同样的偏见,无论是在荆州还是在吴地,人们的态度都不会有所不同。
晋子父母邦,
乡闾皆弟兄。
踽踽异嗜好,
遽云居齐城。
诗人通过引用晋国的故事,强调了亲情和社区之间的联系。在晋国,人们都视彼此为兄弟姐妹,但是有些人却离开了家乡,追求个人的嗜好,匆忙地远离了亲人和社区,选择了在齐城独自居住。
齐虽山川殊,
是非如晋明。
已私不自胜,
齐人安肯平。
诗人通过对比齐国和晋国的山川,表达了他对社会变迁和价值观念的思考。他认为尽管齐国的地理环境与晋国不同,但是人们对是非的认知应该像晋国人那样明晰。他批评那些只追求个人私利而不顾社会公平的人,暗示这样的社会状况不会长久地平稳下去。
子行求吾诗,
吾诗岂妄成。
赠子当发药,
期子沉疴轻。
诗人在最后表示,他愿意将自己的诗赠予有需要的人,并希望能够帮助他们摆脱病痛的困扰,使他们身心健康。
《答严隐之》这首诗词以自然景物和历史故事为线索,通过对社会现象的观察和思考,表达了诗人对社会不公和个人价值观的思考。诗词以简洁的语言,寓意深远,呼吁人们关注他人的处境,摒弃偏见,追求公正和亲情《答严隐之》是宋代李复创作的一首诗词。它以自然景物和历史典故为背景,通过对社会现象的观察和思考,表达了诗人对社会不公和个人价值观的思考。诗词用简练而深远的语言,呼吁人们关注他人的处境,摒弃偏见,追求公正和亲情。
宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。...
李复。宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。
腊日游孤山访惠勤惠思二僧。宋代。苏轼。天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无。水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼。腊日不归对妻孥,名寻道人实自娱。道人之居在何许?宝云山前路盘纡。孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤。纸窗竹屋深自暖,拥褐坐睡依团蒲。天寒路远愁仆夫,整驾催归及未晡。出山回望云木合,但见野鹘盘浮图。兹游淡薄欢有余,到家恍如梦蘧蘧。作诗火急追亡逋,清景一失后难摹。
赠大化上人。清代。陈恭尹。草屋苍凉老此身,重岩花木不知春。故乡南岳三千里,君在山中见几人。
俞山人公临卜筑阳羡赋寄一首。明代。王世贞。京洛饶贤贵,吴会富华腴。虽复堪身筴,要非中所愉。仰希上皇风,俯卜静者庐。荆渚无浊流,阳羡有幽区。山自离墨来,溪由罨画舒。以兹耕蚕业,不复废诗书。春问茶女茶,秋逐渔父渔。朝饥拾野穗,晚供剪畦蔬。蓬累故何滞,鴳适当更余。窃从柴桑叟,相为咏移居。毋使车马知,令汝苍苔疏。
家兄至。明代。刘荣嗣。兄弟半年别,相寻屡梦寐。书言春当来,旦暮劳占计。马足已到门,远盼犹天际。宜欢不暇欢,交零涕与泗。须发似曩时,齿缺声音异。喟然感岁华,宁复堪远离。
会亭山歌为安成周孝廉赋。元代。刘崧。吾闻会亭之山高插天,上有千章森郁之乔林,下有百顷云雾之芝田。伊谁筑室青山前,云是周氏有子孝且贤。十年乱定还乡土,奉母安居仍守墓。池鱼供馔冬笋白,把酒升堂更欢舞。时登半山亭,却望山上坟。手攀坟树抚驯鹿,泪洒深谷不断之飞云。我愿种桃绕其室,瑶池花开照云日,此母应能食其实。由来和气兆物先,水生连理山出泉。会亭有石良可镌,母慈子孝俱千年。
隐趣园八咏 其五 香雪壁。元代。胡助。酴醾春意好,百尺走条枚。壁立堆香雪,风流入酒杯。
逍遥咏。宋代。宋太宗。谁人信我说,我说亦非常。苦行分明乐,缘深解即忙。乘持如似梦,慕道得清凉。影响随声应,玄门可度量。
祝融峰。宋代。陶弼。曾过祝融峰顶上,步随明月宿禅关。夜深一阵打窗雨,卧听风雷在半山。
清信出宽怀。都莫乱参猜。累蒙施惠宴重开。又无百回奉,相酬赛,春深去,夏归来。斋会好编排。增福更消灾。始终如一不生乖。守无为清净,真功满,离尘世,赴蓬莱。
软翻鞋 谢人助缘。金朝。王处一。清信出宽怀。都莫乱参猜。累蒙施惠宴重开。又无百回奉,相酬赛,春深去,夏归来。斋会好编排。增福更消灾。始终如一不生乖。守无为清净,真功满,离尘世,赴蓬莱。
问赵有方乞琴。宋代。李石。公子年时尚奇伟,大剑横腰发冲起。自言学道晚有得,心静无波古潭水。平戎万卷喑不吐,蟠向胸中作宫徵。眼明惯识峄阳材,手制教成古绿绮。人生会费几两屐,巧处才容一张纸。许多黑瘦肯忍饥,枵腹悲鸣聒人耳。公子公子赠我来,明珠白璧遭沉埋。我家老马解仰秣,渠家煮鹤充枯柴。
沙窝道中。宋代。王之道。叠叠青山处处溪,溪声淙玉潄玻瓈。悬知菊水人难老,可信桃源路易迷。山岭梅花迎客笑,路傍松盖与云齐。寒林昨夜微经雨,新迹分明过虎蹄。
唐人画牡丹图二首 其二。宋代。陈克。残红通白及时开,不费君王羯鼓催。玉笛重拈天一笑,外边蜂蝶等闲来。
和徐子融见寄。宋代。陈文蔚。学问分明有本根,一编鲁论幸今存。奈何至理难穷究,愿与良朋细讨论。欲探圣传千古秘,莫令心鉴一毫昏。吾侪总在生成内,要识无私造化恩。
寿马先生七十。明代。徐渭。流朱拂茜杂轻霞,庭畔重县讲日纱。一竹青青支国杖,数榴洒洒动江花。社筵推长今三席,州郡分春巳万家。自笑传经老徐孺,犹将诗说注虫虾。