清明日席上呈诸友。宋代。李处权。飘零何足怪，丧乱故应宜。炙手宁为盛，张罗未必衰。篇章怀杜牧，游说鄙袁丝。钟鼎山林事，胸中自有期。
《清明日席上呈诸友》是宋代诗人李处权的作品，诗意深邃而富有哲理。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
飘零何足怪，丧乱故应宜。
在动荡不安的世界，人们的漂泊和失落并不奇怪，因为这是动荡时期的常态。
炙手宁为盛，张罗未必衰。
舍得触摸烈火，才能获得辉煌；而追求安逸和舒适并不一定能带来繁荣。
篇章怀杜牧，游说鄙袁丝。
在诗文中怀念杜牧，游历于鄙陋之地的袁丝（指袁宏道）。这表达了对文人志士的敬仰和对风云变幻的现实境遇的思考。
钟鼎山林事，胸中自有期。
诗人心怀壮志，自有追求。他将自己比作钟鼎，期望在山林间成就一番事业。
这首诗通过对漂泊、失落、繁荣与衰落的思考，以及对杜牧、袁丝等文人的怀念，表达了诗人对时代动荡和个人命运的深刻思考。诗人坚持追求自己的理想与抱负，相信自己能够在这个喧嚣的世界中找到属于自己的位置和意义。整首诗以简洁的语言道出了诗人的心声，展示了他对人生和时代的独特见解。
（?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。...
李处权。（?—1155）宋徐州丰县人，徙江宁溧阳，字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间，与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
金缕曲 奉怀柏乡魏相国，时暂假归里。清代。顾贞观。黄阁仍开卷。只敷陈、平生四字，昙聃尽遣。江左风流归冀北，霖雨九垓春泫。看赐瓮、十围金茧。国士无双亲下拜，问感恩、知己谁深浅。先世泽，藉公展。副封白去经纶显。小延英、逾时伏对，怀中鹞扁。太保只今推坐论，西旅徒然贡犬。真异数、朝参暂免。所喜圣朝无阙事，且闲删、雅颂兼谟典。重补衮，五云剪。
不去 其三。清代。顾炎武。欲投海岛问田横，却恨三齐路不平。记作安平门下客，当时曾见火牛兵。
秋日感怀三首 其二。清代。顾绍敏。梦醒孤窗细雨斜，剩将薄病对黄花。心情略似窥笼鸟，岁月浑如赴壑蛇。楚国有人怜息妫，蜀笺无信报秦嘉。天涯知己谁相问，好负羊裘上钓槎。
间情 其二。清代。顾植。仆身余情忏悔多，华年流水去蹉跎。画帘烛暗潇潇雨，绮陌人归缓缓歌。桂叶自能香玉露，藕花何幸傍银河。不堪旧事成追忆，明镜重烦照泪波。
里人来言学使张公重葺二泉书院感赋四首 其四。清代。顾镛。少小追前辈，空山碧涧留。诸贤竟安往，多士复来游。解带松间石，弹琴竹外楼。固知兴废运，公自有千秋。