《遁斋》是一首宋代诗词，由郭印创作。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
心思默默地等待宁静，行为隐藏，鬼神无法窥视。
这是一个真正的隐遁者的名号，他在山林中寻求宁静。
诗意：
《遁斋》描绘了一个隐居山林的人追求内心宁静和隐逸生活的意境。诗人通过细腻的描写，表达了对世俗喧嚣的厌倦和对自然山林的向往。诗中的主人公不再追逐名利，而是以自然为伴，以内心的平静为安身之所。这首诗表达了诗人对隐逸生活的向往和对人生追求真谛的思考。
赏析：
《遁斋》以简练而富有哲理的语言，表达了诗人对隐逸生活的向往和对山林的热爱。诗中的"念念等空寂"传达了诗人追求内心宁静和超脱尘嚣的心境，"行藏鬼莫窥"则暗示了他的行为谨慎和隐秘。"是名真遁者"表明这位主人公被视为真正的隐士，他远离纷扰世俗的喧嚣，选择了山林作为自己的栖息之地。
这首诗词通过对自然山林的描绘，表达了隐士追求内心宁静和远离喧嚣的理想生活。它向读者展示了一种超脱尘世的境界和追求真理的态度。通过对自然和人生的思考，诗人呼唤人们追求心灵的平静和真正的自由。
《遁斋》以简洁的语言和深邃的意境，让人思考人生的价值追求。它通过山林隐居的形象，表达了对世俗纷扰的疲倦和对内心宁静的渴望。这首诗词既展示了作者的审美情趣，也传达了一种追求心灵自由和意义的哲学思考。
宋成都双流人，字信可，晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧，绝不与通，家居十八年。性嗜水竹。工诗，与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。...
郭印。宋成都双流人，字信可，晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧，绝不与通，家居十八年。性嗜水竹。工诗，与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
侯村寺遣怀二首 其一。唐代。王翰。径寸明珠忍暗投，浮云富贵不须求。东山有识方高枕，渭水无心下直钩。随柳偶从前浦去，看花闲到上方游。何时婚嫁尘缘毕，烂醉秋风上钓舟。
挽顺庆使君宝章李十三丈二首。宋代。程公许。东斋嫡子异岩孙，醖酿诗书气味醇。桃李七州春不尽，松筠一节晚弥新。恤章峻直宁王宝，治行高推汉吏循。四尺坟前千字诔，清名不与迹俱陈。
咏古。宋代。释斯植。欲寻仙阙觅仙丹，仙在瀛洲缥缈间。一自祖龙东去后，更无人到会稽山。
金陵客中送友人归里。元代。黄溍。青阳河畔杜鹃啼，归路如烟定不迷。应到故山丛桂里，笑人骑马听朝鸡。
水调歌头（王总领□□生日八月六日）。宋代。魏了翁。轻露氵龠残暑，哉魄拟初弦。天台万八千丈，中有紫霞仙。正理中枢旧武，却忆邻环昨梦，重上蜀青天。只守伯禽法，＿野万云烟。锦川星，郎位宿，又移躔。为无结辈十数，踏遍蜀山川。人识绍兴奉使，家有显谟科约，慧命得公传。从此造朝去，两地亦青毡。
唐尧胤以诗见投用韵奉答。明代。袁宏道。滚滚飞尘路，蹄轮相伴居。浊杯浇瘴月，颠草杂蛮书。吊古悲无忌，忧时托子虚。蕉衫凉似水，骑马欲焉如。
蒲津系桥次李棻韵。宋代。晁补之。激箭波涛上，为梁木石雄。铁牛惊陕右，流马出关东。潦集连艘断，冰融一水通。询谋自谁可，贤有赞皇公。
闺怨一百首次孙西庵原韵 其九十八。明代。郭辅畿。转绿翻红无定时，曾从贫贱识西施。于今最恨张京兆，不做高官不画眉。
秦淮月。明代。盛鸣世。石头望月秦淮里，不知月在秦淮水。银汉平铺一色秋，珠阁琼楼正相似。秦淮女儿十三余，绡幕半卷坐飞除。霜妾星妃两不如，云中雀子那得住。桂树团团系舟处，极浦烟波从此去。
辛丑九日五首。元代。方回。何事清秋已衣绵，微寒最怯倚楼天。江南今岁黄花早，醉嚼重阳半月前。
题北岩定林院方丈戊戍正月二十四日携诸童稚。宋代。李新。松岭晴烟明冉冉，石桥融水暖涓涓。老翁百事无心计，只有寻春似去年。
次夏提学韵。明代。李东阳。衣袖归时雨尽沾，卧闻凉叶响虚檐。鸟情幽寂将依树，苔意夤缘欲上帘。静里只应闲尚在，病来长与懒相兼。读书自笑成何事，细取虫鱼几字添。
送邓觉非赴全陵学职。宋代。陈深。城南不得遂相羊，又著纶巾出草堂。李白杯中停月影，米学船上贯虹光。西来江水知乡近，北望淮山引与长。应傍荆公祠下过，向来松竹尚苍苍。